風格別樣的豐寧滿族剪紙
唐朝可以說是我國歷史上異常繁榮的時代，林林總總的詩詞歌賦都是在這個時代獲得很大的生長，然則在李隆基時期，也有一些通過天子的喜歡而獲得提乾的，那就是神雞童賈昌了，你對這個故事有若干領會呢？本期民間故事為你解說。
賈昌，唐朝人，生於公元713年，長到七歲時，壯健迅速跨越一樣平凡人，能順着柱子爬上房梁，能聽懂鳥語。李隆基住在藩王府時，喜歡鬥雞遊戲。他登位做了天子后，到了開元年間，天下大治，唐玄宗最先了奢華的生涯，為了鬥雞，他在宮中建起養雞場。專門挑選羽毛漂亮、有鐵一樣平常的爪子、雞冠高峻的大公雞一千多隻，養在雞場里。又從衛隊中選出五百少年，讓他們飼養教練鬥雞。
上有所好，下必甚焉。天子喜歡鬥雞，社會上就加倍盛行。皇親國戚，將相之家，以及權門大戶，都下大成本買雞養雞。京城中有許多男女老小都把擺弄鬥雞作為專門職業，貧窮的人家無錢買雞養雞就玩弄假雞。
賈昌親愛鬥雞，因家貧買不起雞，只好用木頭做的假雞鬥著玩。一次，唐玄宗出遊，看了賈昌斗假雞的演出，拍手叫絕，遂把賈昌召進宮，叫他餵養、訓練宮廷鬥雞，其待遇跨越宮廷衛隊的武士。賈昌果真不負天子的厚望，訓練鬥雞確實有一套。賈昌一到雞坊，群雞就圍攏過來與他親密。雞的壯、弱、勇、怯他一看便知，他對鬥雞的習性也異常領會，什麼時刻要進食，什麼時刻要喝水，有沒有生病，他一看便知。尚有更讓人讚歎的是，他隨便指派兩隻雞相鬥，這兩隻雞便乖乖鬥起來，十分聽話。
監視雞場的太監王承恩，把賈昌的精彩显示有聲有色地向天子作了彙報。玄宗把賈昌召來，在宮殿台階前的平地演出鬥雞。賈昌演出異常樂成，玄宗喜悅異常，當天就任命他擔任五百馴雞少年的首領。加上賈昌忠實鄭重周密，天子加倍寵幸他，金帛之類的犒賞，源源不停地派人送到他家裡。
公元725年（開元十三年），唐玄宗到泰山封禪，十三歲的賈昌攜帶三百籠鬥雞隨行。賈昌的父親賈忠在泰山腳下去世，玄宗天子不只不以為晦氣，反而批准賈昌將其父靈柩運回陝西埋葬。他責令當地縣官置辦了殯葬用品和喪車，讓賈昌扶着父親的靈柩，乘坐朝廷驛車，走洛陽大道（即天子的專用車道），很快回到陝西老家，為父親辦了異常盛大的葬禮。
公元726年三月，賈昌身着鬥雞服，到驪山華清宮溫泉參見玄宗和楊貴妃。那時民間撒播一首民謠：“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝念書。賈家小兒年十三，功名利祿代不如。能令金距期輸贏，白羅綉衫隨軟輿。父死長安千裡外，差夫持道挽喪車。”眾人稱他為“神雞童”。種種羡慕嫉妒恨溢於言表。每年元旦、清明和八月十五，大唐的官員、六宮嬪妃都要舉行盛大的鬥雞遊戲。每逢鬥雞日，賈昌頭戴雕翠金華冠，身穿優美，手拿大鈴和拂塵，站立在廣場上，面臨群雞，顧盼有神，指揮若定。鬥雞則個個羽毛怒張、拍打同黨，磨礪着尖嘴利爪，隨時準備格鬥。賈昌神情專註，指揮有度。鬥雞分出輸贏后，勝出的鬥雞走在前，自滿洋洋，高聲鳴叫；斗敗的雞走在後，低頭垂尾，神情沮喪，按順序追隨賈昌回到雞坊。
公元736年，唐玄宗親自為23歲的賈昌作媒，娶了歌舞藝人潘大同能歌善舞的漂亮女兒作妻子。新郎賈昌的佩玉，新娘潘氏穿的優美嫁衣，都是帝王府庫中的珍品。婚後，賈昌伉儷二人育有兩個兒子，一個叫至信，一個叫至德。
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賈昌的妻子潘氏，依附能歌善舞與善解人意，深受楊貴妃的溺愛。賈昌伉儷受寵前後達四十年之久。然則，物極必反。安史之亂打破了大唐的鎮靜，唐玄宗和賈昌的好日子也走到了終點。安史之亂髮作，洛陽被攻陷，潼關失守，長安也被叛軍佔領，玄宗倉皇逃往成都。賈昌奔跑着珍愛天子，夜晚從便門出來，馬摔倒在蹊徑中的土坑裡，他傷了腳，不能再走了，拄着手杖進入南山。每到鬥雞的日子，賈昌就面向西南放聲痛哭。
安祿山昔時到京城朝見天子時，在橫門外熟悉了賈昌，對他的鬥雞身手讚歎不已。他攻陷器械二京后，就在長安洛陽用千金懸賞徵求賈昌的着落。賈昌更名換姓，藏匿在佛寺。逐日掃地敲鐘，傾心於佛。等到太上皇李隆基回到興慶宮，肅宗李亨登上皇位，賈昌回歸家園。他家被搶掠一空。賈昌穿着粗平民服，面容憔悴，不能再進皇宮。他走出長安南門，在招國里的路上遇見了妻子和兒子，他們神色青灰，營養不良，兒子背着柴禾，妻子穿着舊棉襖。賈昌和他們抱頭痛哭。
賈昌萬念俱灰，於是遁居在長安佛寺，追隨高僧學經禮佛。公元766年，賈昌隨着資聖寺的高僧運平住在東市海池，製作了刻有陀羅尼經咒的石柱。他已熟悉許多字，能讀佛經，也能明晰佛經的深刻寄義和高深的原理，並以善心浸染世俗之人。他們製作僧房佛舍，種花植樹，打坐念經。
公元782年，賈昌十分崇敬的運平高僧仙逝，賈昌服喪禮后，就在長安東門外的鎮國寺東邊建了一座舍利塔，親手栽了一百棵松柏樹，在塔下建了一間小屋，住在內里，早晚燒香洒水掃地，侍奉師父犹如生前。
唐順宗李誦做太子時，施捨三十萬錢，替賈昌製作奉祀高僧遺像的廳堂和齋戒的屋子。又在外圍建了屋子，讓流離失所的人棲身，收取租費。賈昌天天只吃稀粥，着平民，睡草席。剩餘的錢都用來禮佛與布施。
賈昌的妻子潘氏不知所終。貞元年間，賈昌的宗子至信在并州投軍，隨着大司徒進京朝見皇上，探問到賈昌的着落，到寺里探望父親。賈昌說自己是出家之人，身心都已交付佛祖，他拒認兒子。次子至德在洛陽銷售絲織品，來往於洛陽和長安之間，每年都給賈昌送上錢物，他一次也沒要。於是兩個兒子都走了，今後再沒來過。
公元810年，賈昌年已九十八歲，他的視力和聽力都很好，言談寧靜從容，頭腦迅速，談起往昔宮廷中的故事，條理明晰，娓娓悅耳。
一個叫陳鴻祖的文人，走訪了九十八歲高齡的賈昌，為他的傳奇人生所感動，揮筆寫下《東城老父傳》。此文收入《太平廣記》第485卷，使賈昌的故事撒播了下來。
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