民間故事：蝴蝶泉的民間故事
若是你有聽過八仙過海的故事的話，那麼一定對八仙之一的張果老有很深印象，張果總是八仙中最老的父老，在八仙中都是有自己的傳奇故事，張果老就有一個很有趣的故事，那就是趙州橋頭，你想更深的領會嗎？本期民間故事為你揭秘。
宋代趙州刺史、詩人杜德源也留下這樣的詩句：“隋人選石架虹橋，天下著名歲月遙。仙子騎驢那邊去，至今足跡尚昭昭。”往後，張果老這個怪老頭便與千古名橋結下不解之緣。
趙州橋公園的八仙大道上，塑有張果老倒騎毛驢的雕像；橋面上，他留下的“仙驢仙跡”依然鮮活。現在，凡來趙州橋的遊客無一破例要在大橋上饒有興緻地尋覓驢蹄印跡，人們貪戀那段充滿神奇色彩的故事，同樣對故事里的張果老好奇有加。
那麼，歷史上到底有沒有張果老其人？據《唐書》中紀錄，確有其人。
張果老本名張果，綴一個“老”字是對其尊稱。他是傳說中的仙人，是“八仙”中最年父老。
相傳他是唐代邢州人，今廣宗縣張固（果）寨是其家鄉。邢台西部有仙翁山，俗稱張果老山。張果因得宛丘、鐵拐李諸仙道法，獲永生秘術，隱居恆州中條山，往來汾晉間，唐武則天時已數百歲。武則天曾遣使欲召見之，佯死不見，後人復見其居恆州山中。
好仙人的唐玄宗數次召見他，求永生不老之法。
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待見到張果老時，卻見此人老態龍鍾，頓生疑惑：“先生是得道之人，為何發疏齒落，老態龍鍾？”張果老說：“我是齒落髮稀時得道，只好這副光景。陛下若看着不順眼，我不如把它們盡去了好。”於是便在殿前拔去鬢髮，擊落牙齒，玄宗有點畏懼，忙叫人扶張果老去休息。
過了一會兒張果老回殿，果真容顏一新，青鬢皓齒，勝似壯年。張果老自稱：“生於堯時丙子歲，位侍中。”張果老從堯活到了唐玄宗時期，算算他該有好大一把年數！張果老常倒騎白驢，日行數萬里，有趣的是，到達目的地后，便將這驢摺紙般摺疊起來，藏於巾箱，乘坐時則取出，吹口法氣，便又幻化成真驢。唐玄宗曾授以銀青光祿醫生，賜號“通玄先生”。他的故事，最早見於《明皇雜錄》、《舊唐書》、《新唐書》方技卷等。
至於張果總是若何成仙得道的，民間有諸多傳說。相傳，張果老系窮趕腳身世，靠趕着毛驢運送貨物生涯。一日，他途經一座小廟，廟內肉香撲鼻，推門進廟，見殿內支着一口鐵鍋咕嘟嘟燉着一鍋白肉。
張果老飢腸轆轆又見四下無人，就用木棍夾着吃起來，把一鍋鮮香味美的白肉吃了個精光。剩下的湯也餵了驢。張果老那裡知道，他吃下的是一千年一着花、三千年一效果的“地精娃娃肉”，人若吃下可以永生不老，成仙得道！
這傳說類似偷吃人蔘果的孫猴子。
民間還把張果老尊為說唱道情的祖師爺。
傳說，唐玄宗一心想把玉真公主下嫁給張果老，但張果老謝拒了，他敲打着漁鼓、簡板唱道：“娶婦得公主，平地升公府。人以為可喜，我以為可畏。”
張果老懇請還山以後，雲遊四方，敲打着漁鼓、簡板唱道情，勸化眾人，至今仍有陝北道情、義烏道情、揚州道情和湖北漁鼓、湖南漁鼓、山東漁鼓傳世。
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