載歌載舞的壯族歌婆節習俗
古語云：姓氏者，標示家族血緣之符號也。自古以來姓氏是作為家族血脈的傳承依據，姓氏這一文化可以追述到良久以前。複姓也是屬於姓氏的一種，在現在看複姓已經越來越少了。複姓是怎麼來的呢？一起來民族文化里看看。
一、由封邑而來
令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以“令狐”為姓；段干氏，老子裔孫李宗受封於段干，厥後人遂以“段干”為姓。此外，另有梁丘、上官、羊舌等複姓，都屬這種情形。
二、因居地而來
東郭氏，周朝時齊國公族醫生有棲身在國都臨淄東郭的，後人遂以“東郭”為姓閭丘氏，齊國有位名嬰的醫生棲身在閭丘，時稱閭丘嬰，後人遂以“閭丘”為姓。楚莊王的小兒子名子蘭，被封為上官醫生。上官，地名，在今河南滑縣東南。子蘭的後裔世世代代定居在這裏，便以上官作了姓氏。
歐陽姓，本禹王之後。禹的兒子啟確立夏朝，到少康時，封庶子無餘於今浙江紹興，確立越國。公元前306年，越國被楚國所滅，亡國之君無疆的兒子名蹄，受封於烏程（今浙江吳興）的歐余山之南。古時稱山南水北為陽，山北水南為陰，以是蹄又被稱為歐陽亭侯。厥後遂以歐陽為姓氏。
東方之姓，是以方位為姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八卦推算，伏羲氏出於“震”卦，位主東方，於是伏羲後裔的一支，就以“東方”為姓。與此同類的另有北宮、東宮、南門、西門等姓。周文王之後姬括，世代襲為衛國上卿，棲身在京都北宮門外，於是以北宮為姓。春秋之時，鄭國某醫生居於西門，厥後人便姓了“西門”。
屬於此類的另有賀蘭（山名），羊舌，百里（邑名）、澹臺（湖名）、南宮、濮陽等複姓，也是因居地而得。
來自雪域高原的西藏雪頓節
三、由官名、王父之字、爵系、族系而來
公元前445前，杞國亡於楚，杞簡公之弟佗逃到魯國。魯悼公因其本為夏王族之後，予以優待，封爵為侯，世稱夏侯。以後，佗的子孫就用夏侯作了姓氏。西周最先，朝廷設有司徒、司空、司馬的官職。
司徒掌管土地和人口，司空掌管工程修建，司馬掌管軍政和軍賦。這些職官權重位尊，顯赫一時，他們的族人引以為榮，便將官職拿來作了姓氏。屬於此類的另有太史、司寇、樂正、少正、宗政、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等等。
四、公羊、子車等複姓由王父之字而來
公孫、仲孫等複姓由爵系而來；叔孫等複姓由族系而來。
司馬遷由於“李陵案”而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就更名換姓，隱居鄉里。兄弟倆各取“司馬”中的一個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加一豎，改姓“同”。又如歐陽這個複姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鍾離簡化為鍾，公孫簡化為孫，等等。
五、由人名而來
端木氏，鬻熊，仕於周，為文王、武王之師。鬻熊生二子，宗子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。
顓孫氏，春秋時期，陳國簪纓之後裔有令郎名顓孫在魯國做官，厥後裔子孫以他的業績為榮耀，於是以祖名顓孫為姓，稱顓孫氏。
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