小知識：文房四寶中的毛筆是誰發明的
在古代有着十年的寒窗苦讀只為高中狀元之名，一是為了未來的生涯能夠報效國家，二也是為了能夠光耀門楣。現在也是十年苦讀考大學，但在古代能夠有錢買起文房四寶的家族並不多。你知道古代文房四寶所指的是什麼嗎？
中國獨佔的文書工具，即文房四寶。安徽是文房四寶的田園，湖筆，徽墨，宣紙，歙硯，文房四寶中三寶均源於安徽。筆、墨、紙、硯之名，起源於南北朝時期。歷史上，“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有轉變。
在南唐時，“文房四寶”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，婺源（原屬安徽徽州府，現屬於江西）龍尾硯。
中國的文房四寶誰發明的呢？
自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（徽州，現安徽歙縣)、宣紙（現安徽省涇縣，涇縣古屬寧國府，產紙以府治宣城為名)、洮硯（現甘肅省卓尼縣）、端硯（現廣東省肇慶，古稱端州）、歙硯（現安徽歙縣）。宣都會是天下唯一的“文房四寶之鄉”，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣、旌德）、徽墨（績溪、旌德）、宣硯（旌德）。
將有關文房四寶的起源研究，延伸到與其關的字畫空間場景中，是在變筆、墨、紙、硯的靜態討論為字畫者行為的空間動態考察。由於文物的研究方式甚至文物觀，正在發生從單體到整體再到群體的轉變，領會和回復古代字畫用具與文房甚至與文人行為之間的關係，這樣才氣更周全地領會書法用具生長的史脈。
換言之，若是說文房是“文房四寶”的空間載體，那麼，文人則是文房的流動主體。沒有文房承載的文房四寶是孤零星亂的用具，而沒有文人流動的文房則是沒有活力的空寂修建。
筆、墨、紙、硯統稱為“文房四寶”。昔人以為萬物皆有靈性，筆、墨、紙、硯亦然。在使用之餘，文人雅士還給它們取了人性化的名字。
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