想做淑女？從淑女禮儀開始
為什麼會有吻腳禮這個禮儀啊？傳說是波斯人有個傳統，誰靠近國王，誰就必須邊祈禱邊趴在他眼前，必須像面臨神像一樣以臉觸地。有權享受這種膜拜禮的不僅僅是國王，它是居高臨下的貴族們向他們的臣僕要求的一種自貶形式。本期中國禮儀文化為你詳細先容。
“吻腳”以及“舔腳”經常是“膜拜禮”的一部門：“謙卑地屈膝”、“跪在統治者眼前”。跟這些一樣，它也由東方國祖傳來。古埃及人是趴在主人眼前的地上，聞嗅或親吻土地。
憑證的原則是：令我細微者便令你偉大！在希臘人的眼裡，下跪是一種有失身份的動作。亞歷山大大帝曾想將它引進他的宮廷，但失敗了。
有關吻腳的紀錄
《舊約》和《新約》里都有有關吻腳的紀錄。尤其是显示其升級的畫面：吻尤其是舔雙腳上的灰塵。《以賽亞書》（第49章第23行）說道：“列王必作你的養父，王后必作你的乳母；他們必將臉伏地，向你下拜，並舔你腳上的灰塵”。“吻某人腳下的瀝青”或吻他的雙腳的“腳印”、“所在地”的習用法也有類似的效力。猶大·哈勒維（Jehuda Halevi）讚美智慧的詩中寫道：
她將她的智慧的王冠放到腳前，自動去吻她的雙腳的腳印，她太膽怯，不敢用吻問候她的鞋。
歷史上的三皇五帝分別是誰
歷史學家
歷史學家波利比阿講述說，公元前202年，卡爾塔爾的使者到圖尼斯見羅馬人，他們不僅像盛行的那樣向眾神和土地示意了他們的敬意，而且吻了羅馬人的腳。然則，古時刻的天子時代也有吻腳禮。迪奧克萊提安（Diokletian）在修改國家憲法時就效仿波斯的專制政體。
因此，膜拜禮就成了羅馬宮廷儀式的牢靠組成。於是，在天子召見時，根據儀式，蒙召者依他們的級別和為天子效勞的時間是非逐一走進來，在統治者眼前跪下身去。天子一手拉着他的紫袍的一角伸向他們，讓蒙召者可以捉住它，按在他們的嘴唇上。因此這一行為也被稱作“紫色崇敬”（adorare purpurum）。
非制度化的儀式
作為馴服和自貶的宗教姿勢，“吻地”在中世紀還在執行，它經常吻得使鼻子變形。這種堅定態度的着名犧牲品是米雷的斯特凡聖者。
吻腳的傳統不僅影響了拜占庭天子的宮廷儀式，拉比們和教皇們也想行使這種姿勢。中世紀時，人們吻統治者們的腳或膝，以示尊重、熱愛和臣服。不外，無論是吻腳照樣吻膝都不屬於天子的正式的統治儀式。它們更多是一種自覺的、非制度化的儀式。
從吻腳到吻臉――這解釋泛起了提高。事實，作為他曾經臣服過的示意，早年人們是將腳踩在對手身上。正如這位編年史學家所紀錄的，至少教皇亞歷山大三世就已經不願意這麼做了。在跟威尼斯簽署了和平協議之後，他知足於讓巴巴洛沙吻他的腳。巴巴洛沙顯然對知足羅馬教皇的要求不太感應為難。若是巴巴洛沙對他所吻的腳感受到了欽佩的話，克拉夫特·埃賓會將這註釋為潛在的盼望臣服的願望。
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