古代的瓔珞是什麼，它的來歷
步搖是中國古代婦女的一種首飾。取其行步則搖動，以是叫步搖。製作多以黃金愚昧成龍鳳等形，上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪於发上，質料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。本期民族文化為你先容步搖是什麼。
步搖，為我國傳統漢民族首飾，西漢時在西域區域有其雛形進而吸收創新而來。
約在東漢時經燕傳入遼西，后又向東傳入高麗鮮半島及日本並對當地的文化都發生了深遠的影響。步搖以金銀玉石等質地，宋明以來一直撒播的頭飾。其形制與質地都是品級與身份的象徵。漢代以後，步搖才逐漸被民間國民所見，才有時機在社會上廣為撒播。在貴族婦女中，還執行過一陣加於冠上的步搖冠。戴在頭上較之步搖更富有富貴豪華之感。
步搖的看法，見於兩漢時期，然而，它從一最先就被置放到一個制服的局限之內，漢制劃定，太皇太后、皇太后的祭服中的首服為“剪氂簂，簪珥，耳璫垂珠，簪瑇瑁為擿，長一尺，上為鳳凰爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷，左右各一，橫簪之。以安簂結。”又“皇后之服相同，步搖簪珥，惟用假結，步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆。
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一爵九華，熊、虎、赤羆、天祿，辟邪，南山豐大特六獸，諸爵獸皆翡翠為毛羽，金題白珠璫，繞以翡翠為華。”這兩段話，應該放在一起看，按《後漢書·烏恆傳》所說：如中國之有簂、步搖。步搖，是和簂（即幗）這樣的假髻具有一致職位的器械，接着剖析皇后首服中步搖的描繪，“以黃金為山題”，就是以黃金為底架，上面飾有白珠。
相類似的形制，好比在遼寧北票四花營子鄉出土的兩晉十六國時期前燕的金質花樹狀步搖，底部呈方形，上面為短而寬的樹榦，幹上分枝，樹身上穿掛桃形恭弘=叶 恭弘片，動則微微哆嗦，琮琮作響，雖然沒有白珠，而是金恭弘=叶 恭弘片，但異常相符“桂枝相繆”的特徵，這個金恭弘=叶 恭弘片，更象上文所說的“鑷”，鑷，在古代是指簪首的飾物。這些實物也為《釋名》中關於步搖的註釋，“上有垂珠，步則搖動也”提供了鮮活的類型。
再連繫《後漢書·后紀》“鄧皇后”篇中提到的，鄧皇后“賜馮朱紫王赤綬，以未有步搖，環佩，加賜各一具。”步搖的單元以具為準，可見其正式水平，絕非後世所謂的單根簪飾可比。
一樣平常形式為鳳凰、蝴蝶、帶有同黨類的，或垂有流蘇或墜子，走路的時刻，細軟會隨走路的擺動而動，栩栩如生。取其行步則搖動，故名步搖。
其製作多以黃金愚昧成龍鳳等形，其上綴以珠玉掩飾。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，玲瓏有致，與釵細相混雜，簪於发上。
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