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古代的瓔珞是什麼,它的來源

平安扣的寓意,你聽說過嗎

  《紅樓夢》里一開頭寫賈寶玉進場時,就戴着只“金螭瓔珞圈”,瓔珞上自然是掛着他的寄名鎖和“通靈寶玉”,薛寶釵也有一個金瓔珞圈,所綴金鎖上是“不離不棄,芳齡永繼”的吉讖。那這個瓔珞是什麼呢?本期民族文化為你先容。

民族文化

  瓔珞:原為古代印度佛像頸間的一種裝飾,由世間眾寶所成,寓意為“無量灼爍”。據《佛所行贊》卷一所載,釋迦牟尼當太子時,就是“瓔珞莊重身”。另外,瓔珞另有美玉的意思。

  本意
  古代用珠玉串成的裝飾品,多用為頸飾,瓔珞原為古代印度佛像頸間的一種裝飾,厥後隨着釋教一起傳入我國,唐代時,被愛美求新的女性所模擬和改善,釀成了項飾。它形制對照大,在項飾中最顯華貴。

  “瓔珞”的製作質料,《維摩詰經講經文》中有“整百寶之頭冠,動八珍之瓔珞”;《妙法蓮華經》紀錄用“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠(即珍珠)、玫瑰七寶(七寶的註釋有多種版本)合成眾華瓔珞”,可見瓔珞應由世間眾寶所成,寓意為“無量灼爍”。另外,瓔珞另有美玉的意思。

  經文紀錄
  《法華經普門品》曰:“解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金而以與之。”

  《法華經信解品》曰:“即脫瓔珞細軟上服嚴飾之具,更着粗弊垢膩之衣。”

民間傳統藝術表現形式:秧歌的起源

  《觀無量壽經》曰:“諸瓔珞中盛蒲桃漿。”

  《玄應音義》一曰:“吉由羅應雲枳由邏,此雲瓔珞。”

  《地藏菩薩本願經》曰:“況且見聞菩薩,以諸香華、衣服、飲食、瑰寶、瓔珞,布施供養,所獲好事福利,無量無邊。”

  相關文獻
  《南史·夷貊傳上·林邑國》:“其王者着法服,加瓔珞,如佛像之飾。”

  康有為《乙未出都作》詩:“竟將瓔珞親貧子,故入泥犁救重囚。”

  徐遲《直薄峨眉金頂記》:“金身,披紅袈裟,胸前佩紅瓔珞。”

  《紅樓夢》里一開頭寫寶玉進場時,就都戴着只“金螭瓔珞圈”,瓔珞上自然是掛着他的寄名鎖和“通靈寶玉”,寶釵也有一個金瓔珞圈,所綴金鎖上是“不離不棄,芳齡永繼”的吉讖,可有三生石前的舊因緣恆於寶玉心間,金玉良緣到底照樣成了“美中不足”。

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