屈膝禮的使用場合和它的意義
禮儀是包羅在民族文化之中，每個場所都有特定的禮儀。雙手合十禮出自於印度釋教的禮儀文化中，示意虔敬、尊重的意思，厥後被各國教徒引用。你知道雙手合十禮泉源與意義嗎？不妨接着往下看吧。
合十禮（salute with putting palms together），盛行於泰國、緬甸、老撾、柬埔寨、尼泊爾等釋教國家的碰頭拜禮。此拜禮源自印度。最初僅為釋教徒之間的拜禮，後生長玉成民性的碰頭禮。在泰國，行合十禮時，一樣平常是兩掌相合，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，口念薩瓦蒂。“薩瓦蒂”系梵語，原意為如意。遇到差異身份的人，行此禮的姿勢也有所差異。
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例如，晚輩遇見尊長行禮時，要雙手高舉至前額，兩掌相合后需舉至臉部，兩拇指靠近鼻尖。男行禮人的頭要微低，女行禮人除了頭微低外，還需要右腳向前跨一步，身體略躬。尊長還禮時，只需雙手合十放在胸前即可。參見國王或王室主要成員時，男女還均須跪下。國王等王室主要成員還禮時，只頷首即可。無論職位多高的人，遇見僧人時都要向僧人行禮，而僧人則不必還禮。
“合十”並非釋教所創，它是古印度的一種禮法，釋教是沿用這種禮法，厥後逐漸成為釋教的專用禮儀。印度人以為右手為神聖之手，左手為不凈之手，故有劃分使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不凈面的合一，故藉合掌來显示人毫無掩飾，最為真實的原本面目。
合掌看似簡樸，實表深廣的佛法。正如佛經之語深，一句話甚至一個字，可能有無量的寄義和境界。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。以是，合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
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