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在我國有許多的鬼神傳說，稀奇是在種種神話故事中更是頻仍泛起所謂的三魂七魄，甚至可以離體，我們都知道三魂七魄是一種精神，然則每個靈魂都是有自己的意義的，若是失去其中之一會造成精神上的危險，本期民族文化為你剖析。
三魂：胎光、爽靈、幽精
正一真人居鶴鳴岩穴，告趙升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。若陰氣制陽，則人心不清凈；陰雜之氣，則人心幽暗，神情闕少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病系體，大期至焉。旦夕常為，屍卧之形將奄忽而謝，得不傷哉？夫人常欲得清陽氣，不為三魂所制，則神情清新，五行不拘，百邪不侵，疾病不縈，永生可學。
七魄：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺
其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也。
人的命魂，通過七魄中的天沖、靈慧二魄主頭腦，主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄，主行動。通過精、英二魄主身體主強壯。唯中樞一魄，乃為七魄的中央。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯繫最為親熱，以是中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天沖靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而發生人魄有形之實力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的運氣。運是由人的天地二魂團結，主性命的利害和強弱。命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運發的興旺與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則組成人類完整的生命體。
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運主虛空，命主實相。凡人運氣的利害，在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魂地魂人魂也必不相生，此人必显示為命薄和體弱。若是運強過了命，而能使得運不得不去生扶自己的命，則人身七魄與天魂地魂人魂必得相生合，人就會显示得身強命旺。人的基本必深而厚，此等行者，修行才易於樂成。
命魂乃七魄之基本，七魄乃命魂的枝恭弘=叶 恭弘。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合發生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽，並回去世地。天魂主光，地魂則是天魂的光照射在性命魂之上所形成的影子，地魂又稱為影魂。
無光不成影，無影不成相。修行人若能修得運氣融合，天光與地相才氣與人的命魂相合。云云人體眉心的靈慧之魄，才氣得以展現出天魂地魂的形象。云云人的天地二魂常在外而所見的一切相，才氣得以在人的大腦和天眼裡显示出來。由於天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，以是人的天魂和地魂也稱為身外化身。
實在每一小我私人的眉心輪天眼都是打開着的，眉心輪又稱為月輪。月自己就是一個開着的目。目又為眼睛。月輪眉心原本就是一個開着的眼睛。月無日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
一個普遍看法：神是陽性的，是伸張的。神在日間伸張，在晚上大部門是需要休息的，到晚上休息的那部門神，叫：魂；晚上另有許多臟器要事情，還具備一定的心理和心理功效，主宰這部門功效的神叫：魄。也是一個最普遍的界說，神，示意神經系統，而魂與魄，則是主管我們身體休息的主要部門。
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