禮儀文化解析，什麼才是溝通技巧
在漳州文化中有着一個好名“魚米花果之鄉”它養育着一方名人，歷史上養育着一大批教育家、政治家、頭腦家以及文學家等。在現代同樣也泛起過較為著名的文學家、語言學家他就是林語堂，他是貧窮的牧師家庭出生，下面我們就一起來領會一下吧。
林語堂（1895年－1976年），中國現代着名學者、文學家、語言學家和發現家。1895年出生於福建一個基督教家庭，父親為教會牧師。林語堂將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介外洋。林語堂是第一位以英文謄寫揚名外洋的中國作家，也是集語言學家、哲學家、文學家於一身的着名學者。林語堂於1940年、1950年和1975年三度獲得諾貝爾文學獎的提名。
林語堂出生於福建龍溪（今漳州平和坂仔），婚前曾有兩位情人。林語堂的妻子廖翠鳳是他的第三位情人。廖翠鳳是鼓浪嶼的首富廖家的二小姐，而當二人擬訂終身時，廖翠鳳的母親卻有異議，說：“和樂（林語堂的本名）是牧師的兒子，家裡很窮。”廖翠鳳卻堅決武斷地說：“貧窮算不了什麼。”就是這句話一錘定音，成就了林語堂與她的婚姻。
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1919年1月9日林語堂與廖翠鳳娶親。娶親后，他徵得廖翠鳳的贊成，將娶親證書燒掉了，他說“娶親證書只有仳離才用得上”。燒掉娶親證書，示意了他們永遠相愛、白頭偕老的刻意。婚後不久，林語堂和廖翠鳳到美國哈佛大學留學，攻讀碩士學位。在哈佛讀了一年，助學金卻被停了，林語堂只好前往法國打工，厥後到了德國。先在耶拿大學攻讀，時代通過轉學分的方式獲得了哈佛大學的碩士學位，后又到萊比錫大學攻讀對照語言學，1923年獲得博士學位。
經濟難題時，廖翠鳳只得變賣首飾以維持生涯。終其一生，林語堂在操守上也是絕對貞潔的。美色當前，瀏覽一番，幽他一默，亦不諱其所好，惟不及亂耳。
先在耶拿大學攻讀，1922年通過轉學分的方式獲得了哈佛大學的碩士學位，后又到萊比錫大學攻讀對照語言學，1923年獲得博士學位。同年回國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文系主任。
1924年後，為《語絲》主要撰稿人之一併在《語絲》上揭曉第一篇文章《論士氣與頭腦界之關係》。
1926年，到廈門大學任文學院長，寫雜文，並研究語言。
1927年任外交秘書。
1932年主編《論語》半月刊。
1933年3月1日，林語堂捉住蕭伯納停留上海的時機，推出《論語》專號，刊登先容蕭伯納的文章，為社會上的“詼諧熱”推波助瀾。
1934年開辦《人世世》，出書《大荒集》。
1935年開辦《宇宙風》，提倡“以自我為中央，以閑適為格凋”的小品文，成為論語派主要人物。
1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》《土崩瓦解》《孔子的智慧》《生涯的藝術》，在法國寫《京華煙雲》等文化着作和長篇小說。
1944年，曾一度回國到重慶講學。
1947年，任團結國教科文組織美術與文學主任。
1952年，在美國與人開辦《天風》雜誌。
1954年，赴新加坡籌建南洋大學，任校長，因林語堂與南洋大學校董發生分歧，僅上任半年。
1966年定居台灣。1967年，受聘為香港中文大學研究教授。
1975年，被選舉為國際筆會副會長。
1976年3月26日在香港去世，四月移靈台北，長眠於故宅後園中，享年八十歲。
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