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不知道人人有沒有聽過坎肩這個詞？可能在北方聽得會對照多點。那麼我在說說他的另外一個叫法人人應該就都明了什麼了，在漢族文化中就是我們現在叫的馬甲也叫背心，是不是腦殼裡就立馬有印象了，下面就和小編一起來領會一下吧。
坎肩，指的是一種多為女士穿着的外衣，它們是開襟的，大多不能閉合，只能開襟着穿，坎肩又分為通俗坎肩和“小坎肩”，“小坎肩”指的是短款的坎肩，坎肩在種種季節都很好搭配，可以搭配種種氣概的衣裝，異常受時尚女性的青睞。清朝時興穿坎肩亦稱“馬褂”，之外另有“馬甲”，也叫“背心”，北方稱其為“坎肩”，滿語稱“窩龍帶”。
相傳坎肩是由久居南方漢族的“半臂”(實是無袖)演變來的。據紀錄，隋唐時期，已有“半臂”泛起，只作為婦女的便服，似乎另有一點短袖，但這個短袖不是後上的，僅是依布幅的寬窄自然下垂的。至宋代便演釀成男女都穿的已經無袖的背心了。最先只在武士群體中盛行，厥後官員或有身份的人只作為便服穿，以是《珩璜新論》中說：“今之衣半臂非制服也。”就是說，穿上半臂不能登細膩之堂，只能作為休閑時穿。
那時這種背心，結構很簡樸，就是對襟，無領無袖，南方人也有叫“搭護”的，也有叫“卡兩襠”的，就是前後兩襠，“其一當胸，其一當背。
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清代的坎肩很考究，尤其是入關以後滿族穿的坎肩多短而緊身，一樣平常僅及腰下。雖說是便服，卻由於它穿起來利便，護心，老小皆宜，以是穿的人許多。坎肩如馬褂一樣也有大襟、對襟諸式。袖口是平的，一樣平常穿在內里，式樣也對照窄小。也有的喜歡穿在袍衫外面，而且在製作上還常把坎肩和長袍用一種面料，用同樣的裝飾方式製成套裝，穿起來別有一種華貴、莊重的氣派。那時還盛行一種“琵琶襟”坎肩，這是清代泛起的新名目坎肩。它的大襟邊不到腋下，而是從第二個紐扣的地方直通向下，但不到底，從第四個紐扣又回到中央線，以對襟形式直通到坎肩底部，左前襟缺一塊的地方與里襟扣合。這種名目不分男女，都可以穿。
尚有一種多紐扣的馬甲，其前襟橫作一字形者叫做“一字襟”坎肩，也叫做“軍機坎”，滿族又稱之為“巴圖魯坎肩”(巴圖魯是滿語勇士的意思)。
一字襟”坎肩最先盛行於八旌旗弟中，有時朝廷各部司員、要官在謁見上司的時刻，往往套在長袍外面，以後一樣平常官員也都穿着，逐步演變為一種半制服。按例本用皮製，襯於袍套之內，若是乘馬行走以為熱時，就探手於內解掉上排紐扣，再解兩旁紐扣拉引而脫之，可免挽脫外衣之累，厥後就直接穿在外面，但仍保持着一字襟和多紐扣的樣式，成為一種裝飾。厥後，也有在對襟坎肩前襟的中部或下部，增添一道一字襟的，兩排紐扣在身前交織為一個十字，更是純粹的裝飾了。
那時另有一些一樣平常常見名目的坎肩，如帶大襟的(捻襟)、對襟直翹的、對襟圓翹的、人字襟的、圓領的、雞心領的、長身的、短身的等等諸多式樣，多數都套在外邊穿。周圍和襟領處鑲以異色邊緣並隨時而增設，在交襟處或對襟下端及左右腋下處，都作如意頭式樣的鑲滾，厥後鑲滾道數甚多，反倒把其自己的衣料退居於少少的部門。坎肩有裝領頭的或不裝領頭的，領的崎嶇也隨時轉變，到清末則漸為增高了。清代坎肩的用料及顏色和馬褂差不太多，有單、夾、棉、紗、皮之分，一年四序都可以穿，內着襯衫，下穿長褲。向例為王及公主服，到清後期便人人都穿了且又做得短小，只及腰下。坎肩的用料和顏色與馬褂差不多，其功效除了裝飾雅觀的作用外，另有穿着利便，保暖的適用價值。以是坎肩這種衣飾，能一直撒播至今而不見衰落。
【竣事語】在清朝初期，坎肩對照窄小，一樣平常都是穿在裡邊，到了晚清尚寬博，以是多喜歡套在袍、衫之外，而且男女都可以穿着。另外另有一種叫“巴圖魯”（滿語勇士）的坎肩在八旌旗弟中很盛行，厥後有的加上兩袖，被稱為“鷹膀”，更顯英武。由於坎肩雅觀、輕盈、保暖，至今耐久不衰，老小皆宜。
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