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中國有着五十六個民族，許多的民族在中國的歷史上都有着一定的紀錄，每一個差其餘少數民族也是一個特殊的種族。江右民系也是一種怪異的民系民族，他們就是被稱為江有民，也是漢族的主要民族之一。
那麼，本期民族文化一起領會哪些地方是江右民系。
江右民系，亦稱為江右人、贛民系。是漢族中的一個主要民系，江右民系內部有同類的語言、文化、習慣，相互之間互為認同，主要漫衍於江西、湖南東部、鄂東南、皖西南的贛語區一帶。江右民系以中原、贛江、筷子巷、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地為起源和繁衍地，有着自己怪異文化、語言、習慣、贛派修建氣概。
民系，指一個民族內部的分支，分支內部有配合或同類的語言、文化、習慣，相互之間互為認同，如說粵語的廣府民系、說贛語的江右民系等。20世紀以前，關於漢族差異性的研究異常少。20世紀30年月，廣東學者羅香林意識到，漢族等重大的民族會由於時代和環境的變遷逐漸分化，形成微有差其餘亞文化群體。為了形貌這些亞文化群體，羅香林首創了民系這個詞。
有學者以為：“江右人是東南漢族的主要族群之一。江右人的漫衍地域相當寬大，人口總數跨越6000萬。江右人漫衍在江西大部，而外省的江右人主要是歷史上由江西江右人大本營遷徙出去或又再次遷往第三地的住民，今天主要棲身於湘東和閩西北、鄂東南、皖西南和湘西南等區域。”江右人為古代中原人和贛地先民的融合體。
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江右這個詞在上古時期就泛起，之前江右區域人遷徙到外地多數以江右人自居，江右作為一個特定的文化傳承下來，其影響實為深遠，受江右語（贛語）影響之地也通行江右語（贛語），也是有着大要一致的文化認同，因此他們也同屬江右泉源，我們即可稱其為泛江右。江右民系以贛江、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地為起源和繁衍地，有着自己怪異文化、語言、習慣、贛派修建氣概的漢族民系。
上古時期江右大地曾經有過“干越國”和“艾國”等非中原族國家。史載干越國在春秋時期為吳國所滅，其中央地帶位於今余干一帶，而艾國則位於今修水、武寧一帶，后其被楚國并吞。至春秋時代，江右大地經常被稱為“吳頭楚尾”，是由於江西曾迭為吳、楚、越國的爭雄之地。
公元前473年越滅吳，公元前306年楚滅越。處於“吳頭楚尾”的江右區域江西和各方都有大量關係，而贛語中至今依舊保留着一些很有特色、很常用的古吳語和古楚語詞的積澱，西漢揚雄在其着作《輶軒使者曠世語釋別國方言》中，提到“南楚”方言達85次。
其中單言“南楚”、不並引其他地名有42次，提到“南楚之外”、“南楚之南”10次。而《史記·貨殖列傳》中則註明道：“衡山、九江、江南豫章、長沙，是南楚也。”同時，《方言》中提及的吳越、吳楊越、吳楚等地亦被以為包羅江右區域。
【竣事語】江右民系主要漫衍在江西為中央的周邊都會，他們是漢族內的一個怪異民系，也有着怪異的語言，更是天下上影響甚遠的漢族民系之一。
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