法家文化之法家的主要代表著作有哪些
法家是中國歷史上提倡以法製為焦頷首腦的主要學派，在先秦諸子百家中佔有主要的職位。
除了正統的學術理論以外，法家着作中還紀錄不少寓意深刻的寓言故事，同樣值得今人學習。
那麼今天的法家文化就為你枚舉幾個著名的法家寓言故事。
一、自相矛盾
矛和盾是古時刻兩種武器，矛是用來刺人的，盾是用來擋矛的，二者功用恰恰相反。
楚國有一個兼賣矛和盾的商人。一天，他帶着這兩樣貨色到街上叫賣，先舉起盾牌向人吹噓說：“我這盾牌呀，再堅硬沒有了，無論怎樣厲害的矛槍也刺不穿它。”停一會兒，又舉起他的矛槍向人炫耀說：“我這矛槍呀，再厲害沒有了，無論怎樣堅硬的盾牌，它都刺得穿。”
旁邊的人聽了，不禁發笑，就問他說：“照這樣說，就用你的矛槍來刺你的盾牌。效果會怎樣呢？”一句話就讓這個商人一下子窘得答不出話來了。
世上沒有牢不能破的盾，也沒有無堅不摧的矛，在故事里，這個楚國人片面強調了矛與盾的作用，效果泛起難以自作掩飾的事態。自相矛盾，厥後用以比喻語言做事前後抵觸，不能自作掩飾，提醒人們做事語言皆應三思。
李斯是法家的嗎，李斯的代表作有哪些
一小我私人在統一判斷中，對統一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做，就是犯了邏輯上的錯誤。而矛盾是事物存在的普遍形式，有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的提高與生長。要害是我們對矛盾要熟悉、剖析、研究、解決，只有這樣才氣讓事物獲得生長。
二、狗惡酒酸
宋國有個賣酒的人，待客尊重，酒給的量很足，又釀得香醇，而且店肆門前高懸酒幌，然則酒卻賣不出去，變質發酸了。他感應很新鮮，就向知道原理的鄰家老人楊倩討教。楊倩說：“你店肆里狗很兇險吧？”他不解地問：“狗凶，那麼酒為什麼賣不出去？”楊倩說：“人們都畏懼呀！有的人打發自己的小孩，裝上錢，拿上壺，去打酒。但你的狗要齜牙咧嘴竄出來咬人，誰還敢到你這裏來買酒呢？這就是你酒變酸賣不掉的緣故原由。”
作者韓非在這則寓言中嘆息，國家也有這樣的“惡狗”，有才氣的人懷着治國之術想要把它獻給君王，而那些大臣卻要像惡狗一樣，齜牙咧嘴地竄出來咬人。惡人當道，好的主張肯定難以執行，賢人難受重用，有才氣而不能獲得施展，這就是君王很少有人輔助的緣故原由，國家也因此受到損失。
客觀環境對事物有很大影響。若是客觀環境邪惡的話，事情就無法做好。事物之間是存在聯繫的，我們要善於發現事物之間的關聯，從基本上解決問題。
你可能也喜歡：
北京文化十大特色你知道若干？
中國四台甫綉大比拼：蘇綉和蜀繡的區別
民族英雄的後人，鄭樂成的孫子是誰
四大民族英雄之一：鄭樂成的英雄故事
法家思想的核心是什麼：以法治國