褙子裏面穿什麼：齊胸襦裙是最佳組合
“交領右衽”是漢服中最典型的，就是左側的衣襟壓住右側的衣襟，在外觀上显示為“y”字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。衣領直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交織，左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內，稱右衽，那他又有什麼意思呢？下面就和小編一起。來領會一下。
右衽（yòurèn）是漢服始終保留的特點，但並非漢服獨佔。因此右衽成為漢族的象徵符號之一。與之相反，中國古代一些少數民族的服裝，前襟向左掩，異於中原一帶的右衽，稱為左衽。因此左衽用以指受外族的統治。以是孔子說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被發左衽矣。”
意思是說要是沒有管仲，我們就得淪為異族的僕從，穿着左衽的衣服，披散着頭髮。另外，左衽也被用來指死者，在陪葬的壁畫和繪畫祖先的畫像中，使用左衽，以示陰陽有別。
輕如霧谷、薄如蟬翼的羅衫是什麼意思
衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂中原風習。“左衽”一樣平常指中原區域以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響，也有着左衽的情形。另外，漢族傳統習俗，死者之服（壽衣）用左衽，不用布鈕，而是使用細布帶系死結，以示陰陽有別。雖然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但並不能說明漢人傳統習俗中沒有逝者穿左衽的禮制。
出處
《漢書·終軍傳》：“上將軍秉鉞，單于犇幕。票騎抗旌，昆邪右衽。”
《後漢書·西羌傳·滇良》：“羌胡被發左袵，而與漢人雜處。”
唐顏師古注：“右衽，從中國化也。”
唐《夢為吳泰伯作勝童謠》：“麻衣右衽皆漢民，不省胡塵暫蓬勃。”
清劉寶楠正義：“中夏制服皆右衽。”
典卷八十四禮四十四：“凡衣死者，左衽。”
典卷八十四禮四十四：“凡斂者要方，散衣有倒者也。左衽，衽向左，反生時。”
《說文解字》：按，凡斂死者，左衽，不紐。
《禮記·喪大記》：“小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結絞不紐。”
（孔穎達疏曰：皆左衽，大斂小斂同，故雲皆也。衽，衣襟也。生鄉右手解抽帶，便也。死則襟向左，示不復解也。生時帶併為屈紐，使易抽解，若死則無復解義，故絞束畢結之不為紐也。）
【竣事語】漢服由於中原儒家王道文化的流傳而影響深遠，周邊民族、包羅許多其他儒家文化圈（華文化圈）國家通過效仿中原禮儀制度借鑒了漢服的某些特徵，用於休咎賓軍嘉五禮。此外，中原賓禮也劃定四夷之君必須穿本國衣飾朝見中國天子，謂“蕃主服其國服”。
您可能也喜歡：
中國飲食文化的優點是什麼？
造紙術是誰發現的，造紙術是什麼時刻發現的
正經又大氣的漢服婚禮圖片大全瀏覽
漢服文化考究：漢服是左衽照樣右衽
擋風禦寒的服飾：大氅和披風的區別