滿族祭祀習俗：祭祀飲食之物盡焚之
在祭祀文化里實在有分祭祀和祈福兩種形式，兩者所祈禱的工具差異而显示出來的形式也差異。兩者的區別劃分做出先容，以便人人領會。就讓我們一起往下看看，領會領會吧。領會追憶和祝福兩種形式有哪些差異。
祭祀和祈福的區別：在於工具的差異
“祈福”是指祈求神明降福或設醮還願之事。
陰陽師中的名詞：起源於中國是占卜師，或是幻術師，明白觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的氣力，例如運氣、靈魂、鬼魅，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。
常佩帶流鏑以“雲松、修羅、八重冰梅”3個契押發生四靈術把人厄運勢指導到解脫的境界制服陰氣，並超脫慾念。感受到運勢改變。是五行、陰陽、八字完全專註牢靠在好運位置。從而到達阻止凶煞的方式。
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祭祀是中原禮典的一部門，是儒家禮儀中主要部門，禮有五經，莫重於祭，是以事神致福。祭祀工具分為三類：天神、地只、人鬼。天神稱祀，地只稱祭，宗廟稱享。祭祀觀則紀錄儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書註釋。
古代中國“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴酷品級。天神地只由天子祭。諸侯醫生祭山水。士庶只能祭己祖先和灶神。清明節、端午節、重陽節是祭祖日。
“祭祀”也意為敬神、求神和祭拜祖先。原始時代，人們以為人的靈魂可以脫離軀體而存在。祭祀即是這種靈魂看法的派生物。最初的祭祀流動對照簡樸，也對照野蠻。人們用竹木或土壤塑造神靈偶像，或在石岩上畫出日月星辰野獸等神靈形象，作為崇敬工具的附體。
然後在偶像眼前陳列獻給神靈的食物和其它禮物，並由主持者祈禱，祭祀者則對着神靈唱歌、舞蹈。祭祀禮儀祭品有一定的規範。舊俗備供品向神佛或祖先行禮，示意崇敬並求保佑。
【竣事語】不管是祭祀照樣祈福，人們所显示出來的虔敬是必須的。
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