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清朝廣東土客之爭:文化融會的劈頭

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  客家人在歷史上有過五次大遷徙,最後一次遷徙也就是在粵中區域發生的清朝廣東土客之爭。
  客家人之後又在往南方各省及外洋搬遷,這場清朝廣東土客之爭也是在客家文化上留有着主要職位。

清朝廣東土客之爭:文化融會的劈頭

  土客衝突專指明清時期,在中國南方的族群混居區域,各族群(漢族差異民系、壯族、瑤族)之間的猛烈衝突,其最岑嶺是清朝末年發生在廣東的土客械鬥。土、客兩詞,劃分是先住民和后住民的意思,按當地差異族群到來的先後舉行區分。

  土客衝突的雙方在差異地址均並不完全相同,例如廣西的土客衝突,土方為壯族及當地的漢族人,客方為客家等民系。湖南的土客衝突,土方為湖南湘語人,客方為江西江右人。

  土客衝突專指明清時期,在中國南方的族群混居區域,各族群(漢族差異民系、壯族)之間的猛烈衝突,其最岑嶺是清朝末年發生在廣東的土客械鬥。土、客兩詞,劃分是先住民和后住民的意思,按當地差異族群到來的先後舉行區分。

  土客衝突發生的地址許多,在廣東、廣西、江西、湖南、浙江,蘇北,東北等地許多地方都曾經發生過。土客衝突發生的時間跨越度也很長,從明朝中期到清末均有發生,但絕大多數土客衝突均發生在清末(十九世紀四十年月——十九世紀末)。

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  土客衝突給當地人民,無論是土方照樣客方,都造成了深重的災難,歸究其緣故原由,差異研究者的說法都各異,但普遍接受的一點是:土客衝突的本質,在於爭取生計資源;而其極端形式——土客械鬥,則是墟落爭取資源的一個極端形式。此外,那時政府的挑動,以及田主土地制度的限制等,也是土客衝突的主要緣故原由。土客衝突自明朝以前就在中國南方不時泛起,但都規模不大。

  但到了清末,滿清政府為要徹底整理祛除太平軍等反政府勢力。同時,廣東沿海等地的人口劇增(各地移民及自然人口增進),人民生涯困苦,生計資源處於極端主要的狀態。由於那時政治、經濟都異常急劇更改,因此慘烈的土客械鬥發生就在這種靠山下。其中尤以“四邑區域”的土客械鬥,最為慘烈。

  歷史上着名的土客械鬥正是發生在廣東。明清時期,在中國南方的族群混居區域——漢族與其他民族之間,同屬漢族的土着與客家之間——均時而發作猛烈衝突,其最岑嶺,就是清朝末年發生在廣東的土客械鬥。

  時至今日,隨着中國都會化歷程的加速,人口流動的趨勢加倍顯著,所謂的土客矛盾也會加倍頻仍,而且體現在社會生涯的各個層面。這將是對政府執政水平的一次偉大磨練,若那邊理好新時期的土客關係,對於維護中國社會、經濟的穩固至關主要。

  【竣事語】客家人在歷史上大遷五次,都是從北方最先往南方遷徙,在第五次大遷的時刻遇到了歷時12年的土客之爭,不外在此之後也是有着許多客家人到達外洋。

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