龍的最早雛形:紅山文化玉豬龍圖片
玉石在中國的意義,不僅僅只是作為一種飾品,而是具有特殊文化意義的載體,是中國文化傳統的主要組成之一,玉文化包羅着有“寧為玉碎”的愛國民族氣節。紅山文化玉器是中國新石器時代紅山文化遺址中發現的玉器。
紅山文化玉器是中國新石器時代紅山文化遺址中發現的玉器。紅山文化玉器最早發現於遼寧省凌源縣牛河梁遺址,1942年考古事情者曾在那裡見到一件勾雲紋玉佩。以後,在紅山文化諸遺址中多有玉器發現,以凌源縣牛河梁、三官甸子、喀左縣東山嘴等遺址出土較多。
內蒙古翁中特旗三星他拉、敖漢旗大窪、遼寧省阜新縣胡頭溝等處也有不少主要玉器發現。紅山文化出土的成批玉器中多數為動物造型的裝飾品,組成這一文化的顯着特徵。
紅山文化玉器基本特徵是彩陶與舊石器並存,具有大量的玉器和祭壇、神廟、積石冢等大型禮制修建。紅山文化玉器種類繁多,從小型裝飾品到大型祭祀禮器,用途普遍,可謂舒展到了社會生涯的各個方面。
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紅山文化玉器可分為五大類:工具類,如斧、紡瓜、棒等;裝飾類,如環、鐲、管、角形器等;禮儀類,如璧、鉞、璜、丫形器、箍形器、勾雲形玉佩等;動物類,如龍、豬龍、鳥、龜、蠶等;另外另有人物類。紅山人已能熟練掌握高難度的琢玉身手,紅山文化玉器的設計和製作水準都很高。
其特點主要有如下幾方面:其一,創作題材普遍,主要包羅仿生和攝象兩大類。其中,仿生類是主要部門,指摹仿並被神化了的動物形玉器和人物形玉器等,尤以動物形玉器獨具特色。攝象類指攝取自然徵象又經由藝術加工的璧、環、箍形器和勾雲形玉佩等。其二,造型手法多樣,既有淺雕又有浮雕。
紅山文化玉器造型上最突出的特點就是考究神似,多數以熟練的線條勾勒和精湛的碾磨身手,將動物形象显示得活龍活現,極具古樸蒼勁之神韻,紅山文化玉器多通體光素無紋,動物形象注重整體的形似和要害部位的神似。紅山文化玉器種類繁多,用途普遍,據開端的估算,正式的挖掘品已有300多件。
在紅山文化的玉器中,玉龍、玉豬龍、勾雲形玉佩可謂最具代表性的玉器。1971年,在內蒙古翁牛特旗三星他拉村出土了一件紅山文化玉龍,這是我國迄今發現最早、保留最好的龍的形象。該玉龍用整塊墨綠色軟玉鐫刻而成。體蜷曲呈“c”字形,抬頭揚頸、彎背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翹、頭似豬首、頸鬣上卷。
龍背重心處對穿一孔。該龍除龍頭部門用浮雕和陰刻的手法显示眼、鼻、嘴外,龍身上下光素無紋,通體磨光,使其看上去如蟒似蛇、生氣凜然。此龍形體之大、雕工之細,世所罕有。它可能是紅山先民的神靈崇敬物或氏族部落的象徵及珍愛神,也可能是祭司祈天求雨的法器。
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