孔子說唯女子與小人難養也是什麼意思
“丈夫有德即是才，女子無才即是德。”自古以來的女子都是以夫為天，而再有才的女子也要收斂起自己的光環，讓丈夫顯得更為厲害。在封建禮教下的女子無才即是德什麼意思？那麼，本期傳統文化一起領會吧！
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女子無才即是德出自清·張岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德即是才，女子無才即是德。此語殊為未確。”明末·陳繼儒之語說：“女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不能多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙循分之為愈也。女子無才即是德。可謂至言。”
舊時謂女子沒有才學，才氣做到三從四德。是封建社會中輕視婦女的惡習。子無才即是德，現實上是古代社會男權女權爭取的一種社會效果。本文對這一社會徵象的出處、釋義和古代各時段的名人言論做了陳述。對現代社會的人打開了領會歷史社會的一扇窗口。
舊道德規範以為婦女無須有才氣，只需馴服丈夫就行。（以上是今人所解，現實古意應也許為：女子有才氣，但不在丈夫眼前顯露，而是显示得謙卑，柔順，這才是女子的德性所在。）
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“女子無才即是德”是一句封建主義的老話！這句老話所體現的，不僅僅是封建社會對女性的歧視，還包羅了父權制文化對男女兩性的雙重價值尺度和雙重道德尺度，更緊要的，這照樣一種封建統治的手段，即將女性的“德”與“無才”慎密聯繫起來。
以“德”為由，剝奪女性受教育的權力，將她們置於愚昧無知的田地，從而造成了中國女性上千年間“女憧憧，婦空空”的狀態，無論是未婚女子照樣出嫁婦人，多數不知不識，頭腦空空，懵懵懂懂。
以此來確保男權中央主義的統治職位及對女性的榨取與控制。那時刻人們以為男子擁有伶俐才智可以成就事業，女人擁有伶俐才智則非但不是好事，照樣攪亂天下、釀成災難、禍國殃民的泉源。
昔人重德不重色，跟現在人差異，現在是重色不重德。說老真話，真正重德的女子她一定不重色，她也不重才。有一句話人人可能都聽過，然則都有錯解，叫做「女子無才即是德」，這個無才不是說真的沒有才，是她心裏沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，縱然是才藝很高，她也不以為自己有才，這叫無才，謙卑到極處。
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