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十族是哪十族?先生同硯都不放過

為什麼同姓不能結婚?五百年前是一家

  在中國的傳統文化中,總是會有一些對照特殊的稱謂,讓現在的人都不那麼容易懂,就像在中國古代文化里,有十族的說法,那麼。你知道十族是哪十族?竟然連先生同硯都不放過?讓我們一起往下看看。

傳統文化
可能感興趣》》苗族的宗教信仰

  十族:指高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫、門下學生。

  《三字經》中對九族的說法是“高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。”即“高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫”。從漢代起,“九族”有經學上的今文和古文兩種解說,各有其社會、政治靠山,劃分從差異方面知足統治者的需要。

傳統文化中的繼承製度:立嫡什麼意思

  中國古代文化中,除了“君道”“臣道”之外另有一種精神,那就是“師道精神”,明朝方孝孺,他為了要做忠臣,不怕死,說充其量滅我九族,然而永樂帝要殺他的時刻偏偏要殺他的十族,加上的一族就是他的學生,主要是憂鬱他的學生報仇。人人也可以參考南懷瑾大師的《論語別裁》中《可愛的小學生》一篇中提到的。

  古文中的意思
  1、古文說。代表人物有孔安國、馬融和鄭玄。他們以為九族僅限於父宗,包羅上自高祖下至玄孫的九代直系支屬。古文說組成了宗法倫理的基礎。唐、宋以後,九族古文說在國家執法中獲得正式確認,其中明、清兩代的律令劃定,九族專指父宗。摩爾根《古代社會》第三編第二章也引述了九族古文說。《書。堯典》:“克明俊德,以親九族。”孔傳:“以睦高祖、玄孫之親。”幼學瓊林˙卷二˙祖孫父子類:“何謂九族?高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。”《詩。王風。葛荔序》:“周室道衰,棄其九族焉。”鄭玄箋:“九族者,氫己上至高祖及玄孫之親。”參閱《元典章》卷三十“五服圖”、《明會要》卷一0二《喪服》“本宗九族五服圖”、《清律例》卷二《喪服圖》“本宗九族五服正服圖”。

  現在的註釋
  2、今文說。代表人物是許慎等。今文說知足了封建統治者行使血緣姻親關係實現對本階級及整個社會最大限度控制的需要。封建統治者在犒賞、責罰、屠殺時是行使九族的今文說的。《漢書。高帝紀上》:“置宗正官以序九族。”唐王昌齡《箜篌引》詩:“九族星散作楚囚,深溪寥寂弦苦幽。”元無名氏《賺蒯通》第四折:“律法有雲:‘一人造反,九族全誅。’”參閱孫星衍《尚書今古文疏》。

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