客家民居之最賀州客家圍屋簡介
天下上存在一種地方，會時不時的泛起科學註釋不了的神秘的地方，讓人一晚上都不敢呆，然則它的神秘色彩又吸引着人們去探索。中國也有這樣的一個地方。
古格王國是一個可以媲美樓蘭古國的一個古代王國。
本期的未識別民族帶你去領會中國未解之謎。突然消逝的十萬古格人。
還想要領會》》察隅河畔僜人傳奇
突然消逝的十萬古格人
古格王國的王族是吐蕃贊普的明日系後裔，曾經壯大一時。1630年，拉達克人入侵併祛除了古格。然而，從紀錄上看，戰爭造成的屠殺和掠奪並不足以撲滅古格文明，但古格文明的消逝和瑪雅文明有着驚人的相似之處，都發生得異常突然。
在今天的遺址周圍經常可以看到這樣的情景：十多戶人家守着一座可供上千人棲身的都會，而這十多戶人家並不是古格後裔。那麼當日十萬之眾的古格人若何消逝得無影無蹤了呢？
【傳說回首】
1630年，拉達克人入侵併祛除了古格。然而，從紀錄上看，戰爭造成的屠殺和掠奪並不足以撲滅古格文明，但古格文明的消逝和瑪雅文明有着驚人的相似之處，都發生得異常突然。
在今天的遺址周圍經常可以看到這樣的情景：十多戶人家守着一座可供上千人棲身的都會，而這十多戶人家並不是古格後裔。那麼當日十萬之眾的古格人若何消逝得無影無蹤了呢？
現在，浩蕩的古格王國遺址、神奇的“古格銀眼”、無頭乾屍洞和無數的古物至寶吸引着考古學家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一個謎。
【靠山先容】
古格王國遺址是一座高原古城，位於阿里札達札布讓區象泉河畔的一座土山上，佔地約18萬平方米，是天下第一批重點文物珍愛單元之一，為研究西藏歷史和古代修建提供了主要的實物資料。古格王國歷史的源頭，可以追溯到吐蕃王朝的晚期。
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古格王國對內生永生產，與鄰國接觸，都需要人力、財力，但隨着藏傳釋教勢力的擴大，國王與釋教首領之間的矛盾日愈尖銳，導致戰爭，最終消亡。1961年，古格王國遺址被中華人民共和國列為天下重點文物珍愛單元。自從1985年被考古挖掘后，在古格遺址周圍不停挖掘出的造像、鐫刻及壁畫是這個神秘王朝留給人們的名貴財富。現古格王國旅遊的異常受人迎接。
【相關研究】
古格固然不是像傳說中那樣“一夜消逝”的。曾在札達縣史志辦的老人扎西告訴我，拉達克人很快由衛星城迫近王宮，發現這裏藉助三重防禦系統與足夠的水和食物貯備，延續幾個月攻克不下。
入侵者就迫使古格國民從兩公裡外的地方背來石頭，在王宮東面山坡砌一座與山等高的石牆。現在這堵砌到兩米多高的石牆仍在原地保留着，扎西以為，這是拉達克的一種心理戰術。國王一天天看着自己的國民被奴役，石頭甚至把他們的背部磨出森森白骨，於心不忍，於是一手托着金碟，另一手托着銀碟，走下宮殿投降。藏史形貌中，嬪妃們被拉達克人從高聳入雲的宮頂扔出。
那時古格婦女衣裙有披肩，五彩繽紛地飄飄而降，像是飛翔的鳥，拉達克人連稱“悅目”，“再扔一個”。更駭人的是，在古格遺址山下還發現一個乾屍洞，一層層聚積的均為無頭遺體，被以為是這場古格與拉達克戰爭的俘虜，更為古格王國的最後時刻增添了幾分慘烈。
據藏族文獻紀錄，古格曾有“十萬之眾”，現在札達縣只有不到8000人。次仁加布指出的一個緣故原由是，厥後拉達克人被蒙古將軍甘丹才旺趕走，阿里被納入噶廈政府統領。
甘丹才旺的駐地“噶爾”意為“軍事營地”，標志著牧業文明的滲透。這與古格原有的農業文明發生衝撞，古格人遷走，古格文明也逐漸褪色。扎西說，經由幾回戰亂，當地18世紀前的藏族文獻險些找不到了，而上世紀初的老人也越來越少，一個老人帶走一頁歷史，成千上萬頁的歷史就這樣走掉了。
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