歷史悠久的傳統建築，納西族民居特點
這期蒙古族文化帶來的是安代舞傳承意義，當進入六十年月以後，安代的生上進入黃金時代。隨着舞蹈事業的生長繁榮，在普遍普及的基礎上，有了較大的提高。那麼，追隨小編一起來看看安代舞傳承意義是什麼吧！
傳承現狀
傳統的安代從藝術角度來看，是一種以唱為主，伴之以舞蹈動作的一種民間歌舞形式。當進入六十年月以後，安代的生上進入黃金時代。隨着舞蹈事業的生長繁榮，在普遍普及的基礎上，有了較大的提高。
這時的安代按舞蹈運動紀律，增添了向前沖跑，翻轉跳躍，凌空吸腿、騰空蜷曲、左右旋轉、甩綢蹲跺、雙臂輪綢等高難動作。舞蹈語彙新穎厚實，具備了穩、准、敏（速率）、潔、輕、柔、健、韻、美、情等審美特徵。被種種形式、內容的歌、舞等演出藝術普遍應用，成為對照完善的，能显示傳統，戲劇，心理結構式作品的舞踏藝術。
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安代舞經由眾多藝術家的起勁，逐漸由民間藝術生長成舞台藝術，不停地在城鄉落戶，成為慶典宴席，接見饋贈時不能缺少的內容。
傳承意義
近四百年來，安代舞以其濃郁的民間本色和癲狂之舞的特徵而備受蒙古族人民喜歡，漸成內蒙古區域蒙古族宗教儀禮和“那達慕”盛會上最受迎接的狂歡之舞。據庫倫史料紀錄，單場安代最長連續時間竟達四十多天，其規模之大，介入人數之多，堪稱中國民間舞之最。
中華人民共和國確立后，庫倫旗周全開展了安代舞的挖掘、整理事情。1958年，安代民間老藝人額爾敦巴拉在北京演出安代，引起驚動。現在，安代舞已成為蒙古民族最為耀眼的文化標識。1996年，內蒙古庫倫旗被命名為“中國安代藝術之鄉”。
隨着時間的推移，安代逐漸變為自娛性民間舞蹈，經由不停完善和生長，由民間進入劇場，成為喜聞樂見的蒙古民族藝術形式。安代舞逐漸生長為以舞蹈為主，舞蹈動作也由三四個生長到二十多個。由於文化形態的變遷，安代舞的傳承方式與生計空間日益受到限制，舞種延續受到極大威脅，急需整理和搶救。
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