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揭秘東巴文化:東巴面具主要質料

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  東巴文化是納西族民族文化的主要內容之一,其中,東巴藝術品中的面偶也是其中最為精彩的一種,它也是東巴面具,這種麵塑藝術被他們成為“多碼”。今天,要先容的是東巴面具的主要質料。和小編一起去領會一下吧。

東巴文化

  東巴及四門以世代相傳的形式,傳承着一套的麵塑藝術,他們稱其為“多碼”。“多碼”為面偶的總稱,代表神靈形象的神偶,稱為“恆多碼”。代表自然界精靈的面偶,如體現神山、神海的面偶被稱之為“俚多”“構多”。

  在東巴教的三十多種儀式中,都要使用神、鬼及動物的面偶,它用青稞面或大麥面捏,總計約有兩百個之多。面偶一樣平常須在舉行宗教儀式的頭天晚上捏制完成,一個東巴一夜能捏出上百個。每個面偶都有牢靠形象,神志各異。在儀式流動中,神面偶置於上方神壇上,鬼面偶放於下方鬼寨中。統一類型的鬼面偶,其形狀也互有差異,如生有蛇頭、雞頭、牛頭、馬頭、羊頭等等。

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  神偶:
  神偶需用大麥或青稞炒麵作為質料,其特點是粘性適中,做成面偶后不易變形。已往,納西族家庭或村寨,有不少定期舉行的祭祀流動,如一年再度的祭天,一年兩季的示自然神,一年一次的祭家神、畜神、村寨神等等,也有不少應事而行的祭祀流動。

  事前,家中自然得事先備齊所用物品,做神偶的大麥、青稞炒麵是必備之物。不得疏漏。而且,這件事必須得由男主人親自操勞。從炒大麥到磨成麵粉,再將麵粉揉成團,交與東巴們塑造神像,再把這些事必須得由男主人親自操勞。從炒大麥到磨成麵粉,再將麵粉揉成團,交與東巴們塑造神像,再把這些神像置於竹簸內,懸於屋中央,勿讓貓狗損傷等等,都得由男主人小心照應,婦人不得觸摸。

  通常不問家務的男主人,在祭祀前後,是最為忙亂的時刻。妻子愛莫能助,只幸虧一旁語言有鼻子有眼上一把:“青稞在樓上的大柜子里,大麥在火塘邊的布袋內,炒時火應小些,手要拌得勤些“等等”。鬼偶的製作則要簡樸許多,首先不必用大麥、青稞等上乘食糧,中需苦蕎炒麵即可。色黑、味苦的劣勢就只能受屈而塑鬼像了。

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