中國蒙古族長調民歌之鄉：新巴爾虎左旗
畲族的人們在漫長的歲月中，用自己的勤勞智慧，締造了許多厚實而且珍貴的物質和精神財富，這些獨具特色的文化遺產成為了畲族文化不能或缺的部門。這些需要我們不停起勁去傳承下去。
上饒市境內的鉛山縣是江西畲族住民主要的集居地，人口3000多人，畲民能歌善舞，不僅在嫁娶喜事逢年過節時唱，而且一樣平常生產勞動、接待客人、閑暇休息、談情說愛，甚至喪葬時也唱。新婚之夜，男男女女群集在溪邊、林中、坪地，通宵達旦盤歌。
婚娶時，男方要委派一位最好的歌手充任“親家伯”，挑着禮物上女方家，女方的同夥“群起而攻之”，與親家伯盤歌，親家伯只有大獲全勝，男剛剛氣如願以償娶回新娘。新娘臨出嫁前，必須由母親或嫂嫂為她梳“鳳凰頭”，戴上梯形“鳳冠”，冠上再覆一條“鳳雷巾”和象徵盤、藍、雷、鍾四祖的白銀制的四個方塊裝飾品。
畲族非物質文化傳承
畲族民生涯在山區，重視體能磨鍊，親愛體育流動。武術、舞刀、摔跤、打火球、爬竹竿、扳手勁、擠手力、爬山崖等，都是畲族民間撒播十分有趣、另具匠心的體育流動。練拳習武之風盛行，經千百年傳承，已形成怪異的民間武術。畲族文學藝術十分厚實。
山歌和民間口頭文學是畲族文學的主要組成部門。縱然在山間野外勞動，探親探友迎賓之時，畲民也經常以歌對話。撒播下來的山歌約有1000多首，四、五萬行。在長篇敘事詩歌中，最着名的就是《高皇歌》，又稱《盤古歌》、《龍皇歌》、《盤瓠王歌》，是一首長達三、四百句的七言史詩。它以神話的形式，敘述了畲族始祖盤瓠立下奇功及其不畏艱難繁衍出盤、藍、雷、鍾四姓子孫的傳說。畲民還用彩筆把這一傳說的40多個畫像連環式地繪在在一幅十來丈長的布帛上世代珍藏。
畲族傳統手工藝品有哪些，太精緻了！
畲民一年四序都有祈福的習俗，希望一年四序風調雨順、五穀豐收。二月月朔，做“春福”，示意春耕最先，希望禾苗茁壯發展。立夏，做“立夏福”，家家做立夏果。白露時節，做“白露福”。秋收時節，做“秋福”，慶豐收。冬至，做“冬福”，吃麻糍果。除夕過年做“年滿福”，吃長壽飯，祝歲歲平安。
畲族衣飾
畲民的傳統衣飾，斑斕壯麗，厚實多彩。服裝崇尚青藍色，衣料多為自織的麻布。衣領、袖口和右襟多鑲花邊，有穿短褲裹綁腿的習慣。尤其是婦女的髮式與漢族差異。少女喜用紅色絨線與頭髮纏在一起，編成一條長辮子，盤在頭上。已婚婦女一樣平常都頭戴鳳冠，即用一根細小精製的竹管，外包紅布帕，下懸一條一尺長、一寸寬的紅綾。老、中、青差異歲數的婦女，發間還劃分環束玄色、藍色或紅色絨線。冠上飾有一塊圓銀牌，牌上懸着三塊小銀牌；垂在額前，還插一根銀簪，再佩帶上銀項圈、銀鏈、銀手鐲和耳飾，顯得格外艷麗精明。
節慶流動
元宵節
每年的的元宵節前後，在玉山、婺源、上饒縣等一帶的農村都有舞板龍燈的習俗。即用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾，龍身由各戶自扎，每戶各置一長條形板凳，上扎二至五個花燈為龍身。各節花燈內點蠟燭，每節板上兩盞花燈，長達2米，由一人手持。一條龍燈由上百節板燈毗鄰組成。元宵之夜，穿行於村鎮小道，燈光映天，如巨龍遊走。引來萬人空巷，排場異常壯觀。
端午節
賽龍舟每年的端午前後，上饒市的信州區和濱湖區域的波陽、余乾等縣都市舉行種種規模的龍舟賽。在信江流域，在鄱陽湖上，彩旗招展，鼓聲陣陣，各式龍船爭先恐后，吸引了兩岸大批民眾加油喝彩，一時蹊徑為之堵塞。
三月三
每年三月三，畲民家家戶戶蒸糯米飯祭祖，並以此饋贈親友。三月三糯米飯節來個來源，相傳畲族英雄雷萬興被官府抓去，鄉人為了讓他在牢中吃上飯。便把糯米飯用樹恭弘=叶 恭弘汁染黑，獄卒見糯米飯烏黝黑黑，以為骯髒，不敢扣留。雷萬興出獄后，於陰曆三月初三率領人人下山復讎，勝利后又蒸烏糯米飯祝賀，於是三月三吃糯米飯成了一個節日。
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