流傳至今的，上古神話中八卦的製造者
上古神話是原始先民在社會實踐中締造出來的，詳細神話傳說的時期有廣義狹義之別。今天，要先容的是關於上古神話的排名，看看在這些神話中的眾神都有什麼樣的排名，哪位神被尊為第一順位？萬神之神事實是誰呢？
先秦期
第一名：黃帝
簡評：《山海經》說黃帝是“天帝”，兒子禺號、孫子禺京都是海神，曾孫顓頊也做過天帝。戰國時又貴為五帝之首，還發現晰一大堆東東。雖然黃帝本人神格不顯著，介於神人之間，但兒孫爭氣，父以子貴，祖以孫貴，登上首席。
第二名：帝俊
簡評：帝俊只見於《山海經》，但聲名極其顯赫，為東方第一天神。與其妻羲和生十日、常羲生月十有二，連日月都為其子女，近乎創世神。惋惜厥後裔殷商人不爭氣，將大好山河送於西周，遂使豎子成名。帝俊后被刷新為人王舜，往後湮沒無聞。嗚呼！流水落花春去也，天上人世！
第三名：西王母
簡評：西王母在先秦時照樣個糙老爺們，豹尾虎齒，而且蓬頭垢面。這種神原本難以上榜，但他依附兩大優勢勝出：一是掌管生死，厥後擁有不死之葯，油水之豐盛無人可比。二是佔有了神話界第一旺鋪——昆崙山（崑崙和蓬萊為中國神話兩大起源地）。黃帝得人和，西王母得了地利，因此突入三甲。
第四名：顓頊
簡評：顓頊是黃帝的曾孫（或曰孫子），為北方天帝。放置日月星辰之位次，顓頊下屬最多，三個兒子都是疫鬼。最大神跡是下令下屬重和黎“絕地天通”，就是隔離了神界與凡界的通道。革命的主要問題是分清敵我，此乃神話界第一主要之大事。不外往後天人阻隔，引出後人無限遐想。
上古神話之一鯀禹治水的故事前後
總評：先秦時期創世神與始祖神均不顯著，而且記述駁雜不堪，條理殊為不易。其餘神農、炎帝、祝融、蚩尤等，或基本為人王，或神格太低，不予入榜。
秦漢期
第一名：伏羲、女媧（並列）
簡評：伏羲與女媧在漢代以人類始祖神身份直竄榜首，漢代畫像石中，伏羲女媧大多作人首蛇身以兄妹亦配偶姿態泛起，手中或捧日月，或持圓規、曲尺，象徵陰陽連繫。女媧又有造人、補天之功（均見於《淮南子》），照樣婚姻之神。伏羲又尚有作八卦、結網、作琴瑟之功。
第二名：西王母
簡評：西王母在漢代轉為女性，成為一皓然白首之慈祥老太。嫦娥奔月即因后羿“請不死之葯於西王母”而起，周穆王也向她求取不死葯（見《穆天子傳》），漢武帝也設祠祭祀。漢代還曾泛起席捲天下的崇敬西王母熱潮，人人奔走相告，連官府也阻止不住，真是“一招鮮，吃遍天”。
第三名：老子（太上老君）
簡評：漢代天下性的追求“永生久視”使黃老學盛極一時，老子由周代的圖書治理員一躍成為修鍊成仙之楷模，東漢後期玄門興起后，老子更“散形為氣，聚形為太上老君”，成為逾越眾神的開天闢地創世神，坐上仙人第一把交椅。真是羡煞傖夫俗人。一時間，滿城爭誦五千言。惋惜泛起晚了點，漢代快竣事了，人們心目中還沒來得及普遍接受,只好屈居第三。
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