母系社會主導，納西族支系摩梭人
傳統衣飾是我國傳統文化寶庫中的一筆豐盛的寶藏，中華歷史泱泱數千年，各個朝代差其餘民族都各有差其餘衣飾，它們各具特色，充實展現了歷朝歷代身處差異環境下人們的審美看法，十分具有歷史與美學的研究價值。那麼今天就為你先容，中國傳統衣飾的演變歷史。
夏、商、周時期的中原衣飾
夏、商、周時期，中原中原族的衣飾是上衣下裳，束髮右衽。河南安陽出土的石雕僕從主雕像，頭戴扁帽，身穿右衽交領衣，下着裙，腰束大帶，紮裹腿，穿翹尖鞋。這大要反映了商代衣飾的情形。周初制禮作樂，對貴族和平民階級的冠服制度作了詳細劃定，統治者以嚴酷的品級服裝來显示自己的尊貴和威嚴。深衣和冕服始於周代，這兩種服制，對後世都發生了深遠的影響。
制服
夏、商兩代已有冕服。夏商周三代服制是在繼續前代的基礎上各有變化和生長。夏代稱冕冠為收，殷代名為鷩，周代名為爵弁，夏代的冕冠純黑而赤，前小后大，商代的冕冠黑而微白，前大后小，周代黑而赤，如爵頭之色，前小后大。國王在舉行種種祭祀時，要憑證儀式的輕重，劃分穿六種差異花樣的冕服。總稱六冕。六冕的內容如下：
大裘冕（王祀昊天天主的制服）：為冕與中單、大裘、玄衣、纁裳配套。纁即黃紅色，玄即青玄色，玄與纁象徵天與地的色彩，上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章花紋，下裳綉藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花紋。共十二章。
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兗冕（王之吉服）：為冕與中單、玄衣、纁裳配套，上衣繪龍、山、華蟲、火、宗彝五章花紋，下裳綉藻、粉米、黼、黻四章花紋，共九章。
鷩冕（王祭先公與饗射的制服）：與中單、玄衣、纁裳配套，上衣繪華蟲、火、宗彝三章花紋，下裳綉藻、粉米、黼、黻四章花紋，共七章。
毳冕（王祀四望山水的制服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣繪宗彝、藻、粉米三章花紋，裳綉黼、黻二章花紋，共五章。
希冕（王祭社稷先王的制服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣綉粉米一章花紋，裳綉黼、黻二章花紋。希是繡的意思，故上下均用綉。
玄冕（王祭群小即祀林澤墳衍四方百物的制服）：與中單、玄衣、纁裳配套，衣不加章飾，裳綉黻一章花紋。
此外，六冕還與大帶、革帶、韍、佩綬、赤舄等相配，並因服用者身份職位崎嶇，在花紋等方面加以區別。而周代國王的制服除以上6種冕服之外，另有4種弁服，即用於視朝時的皮弁、兵事的韋弁、田獵的冠弁和士助君祭的爵弁。
皮弁形如復杯，系白鹿皮所做的尖頂瓜皮帽，天子以五采玉12飾其縫中，白衣素裳。天子在一樣平常政事流動時所戴。韋弁紅色，配赤衣赤裳，晉代韋弁如皮弁，為尖頂式。冠弁就是委貌冠，也稱皮冠，配緇平民素裳。爵弁為無旒，無前低之勢的冕冠，較冕冠次一等，配玄衣纁裳，不加章采。
周代王后的制服與國王的制服相配襯，也和國王冕服那樣分成6種規格。《周禮·天官》下：“內司服掌王后之六服，褘衣、揄狄（一作翟）、闕狄、鞠衣、展衣、祿衣、素紗。”其中前3種為祭服，褘衣是玄色加彩繪的衣服，揄狄青色，闕狄紅色，鞠衣桑黃色，展衣白色，祿衣玄色。揄狄和闕狄是用彩絹刻成雉雞之形，加以彩繪，縫於衣上作裝飾。6種衣服都用素紗褻服為配。女性的制服接納上衣與下裳不分的袍式，示意婦女貴情緒專一。
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