客家民居被譽為什麼？世界奇葩因何而來
每個女人都愛美，以是會選擇一些食物來裝飾自己的外表。而每小我私人的品味都是差其餘，有的人喜歡買細軟品來裝飾自己，有的人喜歡用銀的飾品來裝飾……那麼，我們一起來德昂族文化看看昂族人民喜歡用什麼飾品來裝飾。
1、德昂族人民很喜歡銀飾，青年豈論男女都喜歡戴銀 項圈，銀耳筒， 耳墜等。 2、德昂族有 紋身的習俗，一樣平常在手臂、巨細腿和胸部刺以虎、鹿、鳥、花、草等自己喜歡的圖案。德昂族男子已往一樣平常在胸部、臂部或其他部位刺以虎、鳥、花卉等動植物圖案，以為裝飾。
3、在德昂族的衣飾中，最引人注目的是婦女身上的腰箍。按德昂人的習慣，女人成年後，都要在腰部佩帶上數個、甚至數十個腰箍。腰箍大多用藤蔑編成，也有的前半部門是藤蔑，後半部門是螺旋形的銀絲。藤圈寬窄粗細紛歧，多漆 成紅、黑、綠等色。有的上面還刻有種種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮。
這一怪異的習俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾纏腰”為飾習俗的延續。其來源，傳說德昂族的祖先是從葫蘆里出來的，剛出來的時刻，男子們都長得一模一樣，女人四處亂飛，厥後天神行使智慧將男子的容貌區脫離來。
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男子們為了拴住女人，就用藤蔑編成圈將她們套住，女人們再也飛不動了，只好同男子生涯在一起。從這個神話可以看出，腰箍的起源有一定的功利目的，但隨着歷史的生長，這種象徵意義失去了，腰箍釀成了一種裝飾品，成了一種美的標誌。
德昂族以為，女人身上佩帶的“腰箍”越多，做得越細膩，越說明她伶俐醒目、心靈手巧。因此，成年婦女都佩帶腰箍並以多為榮。青年男女在戀愛時代，小伙子為了博得女人的愛，也往往費全心機，全心製作刻有動植物圖案花紋的藤蔑腰箍，送給自己心愛的女人，於是腰箍又成了她們戀愛的信物。
4、此外，在德昂族的裝飾品中五色絨球尤為引人注目。婦女們在縫製新衣時，要在下半部用紅，黃，綠等色的小絨球鑲上一周長方形的空格，中央再綉上些花。豈論是婦女或男子的包頭，兩頭也都釘上一 些絨球，青年男女的耳墜上也飾以絨球，掛包的周圍用小絨球裝飾。更為顯眼的是，青年小伙子胸前掛上一串五色絨球，而女人們則裝飾在衣領之外，犹如數十朵鮮花開放在他們的胸 前和項頸間，鮮艷精明。
5、 挎包：德昂族稱挎包為“喝巴”，“喝巴”通體均用自織（腰機）土布縫製，底色各地各支系所用紛歧，已往所謂“黑崩龍” “花崩龍” “紅崩龍”等他稱，皆為憑證各支系德昂族（原稱“崩龍族”）衣飾的花色而名之。只管云云，德昂族挎包和衣飾一樣，都有一種飾物必不能少。這就是人們稱為“崩龍花”的彩色絨球。小小絨球，一到了德昂女人手裡，馬上活了：差異色彩 差異排列 差異位置 差異飾式，皆可怡然成趣。
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