客家民居的文化內涵，以圍龍屋理解
客家民居，被稱為是天下修建中的一朵奇葩，山裡的神話。擁有這般美譽的客家民居有什麼樣的優點呢？是什麼讓它怪異的修建完整保持至今呢？下面，就和小編奇去領會一下吧，這樣的客家民居你值得一看。
客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是天下上唯一無二的神話般的山村民居修建，是中國古修建的一朵奇葩，它以歷史悠久、氣概怪異、規模遠大、結構精巧等特點自力於天下民居修建藝術之林。
土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的製作特色都與客家人的歷史有親熱相關。客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人棲身的大多是偏僻的山區或深山密大之中，那時不只修建質料蕢乏，虎豹虎豹、盜賊嘈雜，加上恐懼當地人的襲擾，客家人便營造“抵禦性”的城堡式修建住宅。這樣也就形成了客家民居怪異的修建形式——土樓。土樓主要漫衍在福建省的龍岩、漳州等區域。
土樓是以土作牆而製作起來的整體修建，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態紛歧，不只奇異，而且富於神秘感，堅實牢靠。
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樓中聚積糧食、飼養牲畜；有水井，若需禦敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像頑強的大碉堡，婦孺老幼盡可高枕無憂。由於方形土樓具有偏向性、四角較陰晦，透風貌光有別，以是客家人又設計出透風貌光優越的，既無開頭又無末尾的圓樓土樓。
從歷史學及修建學的研究來看，土樓的修建方式是出於族群平安而接納的一種自衛式的棲身樣式。在那時外有倭寇入侵，內有年年內戰的形式之下，舉族遷徙的客家人不遠千里來到異鄉，選擇一種既有利於家族團圓，又能防禦戰爭的修建方式便被接納下來。統一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個自力的社會，共存共榮。以是御外凝內也許是土樓最適當的歸納。
土樓的牆壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。夯築時，先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯着實，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。接着就用夾牆板夯築牆壁。土牆的質料以當地粘質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經頻頻搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些要害部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增添其粘性。
夯築時，要往土牆中央埋入杉木枝條或竹片為“牆骨”，以增添其拉力。就這樣，經由頻頻的夯築，便築起了有如鋼鐵混凝土似的的土牆，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅硬異常，具有優越的防風，抗震能力。據《永定縣誌》紀錄，1918年發生大地震，日間柝柝有聲，歷時20分鐘，夜裡繼續震驚，但土樓始終屹立無恙。
土樓除具有防衛禦敵的奇異作用外，還具有防震、防火、防盜以及透風貌光好等特點。由於土牆厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。
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