黎族魚茶，待客佳肴到底是魚還是茶
黎族是我國嶺南民族之一，棲身在海南省各個市縣中。關於黎族的祖先傳說是什麼樣的呢？黎族人民的歷史由來又是若何呢？接下來，就讓我們一起到黎族文化中領會一下吧，看看這個險些所有漫衍在海南的黎族有什麼樣的歷史由來。
黎族祖先傳說：
“石祖”作為祖先和生殖力的象徵
在黎族村子門前，或在大榕樹下，常有一間既小又矮的小石屋，用幾塊石頭築成，這是黎族人民經常朝拜的土地廟，土地廟裡安放土地神。
聽說土地神看守村寨有功，天上的玉帝要給以獎勵，決議在人世修築大廟給它棲身，地皮由土地神自己射一箭，箭頭落地與站立的地址之間的方園，就是廟堂局限。
土地神聽后自滿忘形，以為它是天下最了不起的神，就在它拿起箭哈哈大笑時，箭頭卻掉了下去，玉帝上前一量，正好二尺方園，以是土地廟就這麼小了。
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廟裡既沒有神位也沒有香爐，只有一個石頭鐫刻的形狀像男性生殖器的石頭，黎族人稱為“石祖”。
“石祖”是父權的象徵，是對祖先的崇敬。黎族同天下各民族一樣，有着從母系氏族過渡到父系氏族社會，從血緣家庭到一夫一妻制的太過。黎族人把“石祖”安放在村前的土地廟裡朝拜，反映了他們對父系氏族祖先的極為崇敬。
黎族的泉源：
南遷說：
黎族源於嶺南的駱越人和駐守嶺南的中原人。
秦始皇征服嶺南各部族后，嶺南的駱越人與駐守嶺南的中原人開啟了融合之路。秦末漢初，秦將趙佗據嶺南確立“南越國”，對相近大陸的海南島舉行開發，棲身在嶺南的駱越人和中原人在南越國的主導下登上海南島，並在海南島上繁衍生息，逐漸融合形成今日之黎族先民。
南越國歸漢后，漢武帝在海南島設置珠崖、儋耳兩郡，又有大量中原漢人進入海南島，客觀上促進了黎族先民的生長。自唐朝最先，黎族和嶺南其他民族一起被泛稱為“里”、“蠻”、“俚”、“僚”等。“黎”這一專有族稱始於唐末，到宋代才固下來。
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