土族人的看家舞：土族人的安召舞的細節
“生涯就是這樣，總是要履歷了，才會發展，總是要痛過，才會明了，總是要失去過，才會知道。沒有人可以一直順順遂利的走過一生。丟掉無邪的遐想，放下單純的以為，面臨現實，縱然殘酷，也不應逃避。”
那麼，接下來我們一起來土樓文化看看客家土樓結構類型。
結構類型
客家土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中央軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一樣平常下堂為收支口，放在最前邊；中堂居於中央，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居於最裡邊，是供奉祖先牌位的地方。
除了卻構上的怪異外，土樓內部窗檯、門廊、檐角等也極盡華美精巧，實為中國民居修建中的奇葩。客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。
嘆為觀止的黎族船型屋營造技藝
從整體看，以三堂屋為中央的五鳳樓含有明確的主次卑意識，可以一定，它是漢族文化起源地的黃河中游域古老院落式結構的延續生長，在其群體組合中，只有軸線末尾的上堂屋（主廳）接納了堅厚的夯土承重牆。
方樓的結構同五鳳樓相近，但其堅厚土牆從上堂屋擴大到整體外圍，十分顯著的是，防禦性大大增強。圓寨，僅就名稱而言，已显示出2大特徵，一方面，在圓形修建物中，三堂屋已經隱藏，尊卑主次嚴重削弱；另一方面，寨就是碉堡，它的防禦功效上升到首位，儼然成為極有用的准軍事工程。
客家土樓修建具有充實的經濟性，優越的堅硬性，巧妙的物理性，突出的防禦性，怪異的藝術性等多種優越性。
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