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每一個少數民族都有屬於自己民族的特色舞蹈，土族也不破例。安召舞是土族區域普遍撒播的舞蹈。土族“安召”意為“圓圈舞”，是土族人民讚揚人畜兩旺，五穀豐登，祝願祥瑞如意的無伴奏圓圈歌舞。那麼，接下來就讓我們一起到土族文化中領會關於安召舞的細節都是什麼。
土族“安召”舞蹈歌詞主要內容多數和周邊藏族的安召舞沒有多大區別，而且有許多的藏語演唱因素，多數是讚頌、祝福，祈求祥瑞、人口平安、六畜興旺、五穀豐登。
豐收時節所唱多以慶豐收、謝神佑、憧憬美妙生涯為主。安召舞曲調據統計有十幾種之多，舞蹈樂曲為413拍，也有412拍。一樣平常上句為正詞，下句為襯詞。
曲調高亢、嘹亮，速率平穩，並隨着歌詞內容的轉變而轉變，反映了土族歌舞音樂獨樹一幟的特點。
圓圓的“安召”，蘊涵着厚實的藝術情趣。俯首向地，是對大地的膜拜；舒袖朝天，是對蒼天的敬仰；雙手平托，是對同夥的坦誠；腳步穩健，是對生涯的摯愛。
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“安召”舞，動作簡樸，基本上是“跳着轉”。起舞時，為首二人載歌載舞，領唱歌詞，隨後眾人合舞。“安召”舞蹈時先向下彎腰，兩臂左右擺動數次，然後跳高一步向右轉一圈。
在轉圈時兩臂舉上，通過雙翼般的手臂，显示飛翔的意境，使舞蹈優美、輕盈，舞姿造型中，豈論雙臂在頭上、在身側、或一前一后的哪一種姿態，手腕都在靜止的同時向下折腕。
尤其那些身着五彩花袖衫的土族婦女，將雙臂舞動起來，恰似無數的彩虹在空中舞動，一片絢爛。“安召”中也蘊涵着一種氣力之美，显示出一種內在的精神活力，充沛着血性與結實的激越形態，显示着這個民族的起勁進取的熱情宣洩的性格。
“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。”《敕勒歌》這首來自一千四五百年前鮮卑語的古歌，讀後，馬上讓人遐想到土族先民馳騁在大草原上，以藍天為帳篷，以綠野為氈毯的豁達氣概。
生涯在這種一望無際的草原上，土族先民們心胸坦蕩、坦蕩、情緒質樸、豁達。耐久的牧放與狩獵生涯，使他們和農耕民族的安土重遷、樂天如命的性格正好相反，練就了強悍、壯健的體魄和桀驁不馴、勇往直前的性格。在他們的民間舞蹈中，洋溢着來自信自然的的勃勃生氣，是豁達與自信的“天之驕子”的形象。
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