淺談毛南族建築的特色特點是什麼
輪子秋，是土族的一個傳統娛樂流動項目，和土族的農事有關。自2008年6月7日經批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。那麼，這項特殊的運動是什麼樣的呢？輪子秋到底是什麼意思？趕快到土族文化中做詳細的領會吧。
輪子秋的歷史淵源：
“輪子秋”是土族傳統娛樂項目。每年正月農忙事後，土族青年們將大板車改裝成融鞦韆、轉盤為一體的吊車，兩名身着彩裝的女人在上面飛旋起舞。為求一年神清氣爽，男女老幼在“輪子秋”上轉一轉已成習俗，身手高明者還能做出高難度的雜技動作。
輪子秋是土族人民勇敢、智慧、團結的結晶和象徵，也是土族男女老幼喜聞樂見並踴躍開展的傳統流動。
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往後，每年冬季碾完場后，人們在平整寬闊的麥場或者寬敞的地場上，把卸掉車棚的大板車車軸連車輪堅立起來，穩固住重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長木梯，梯子兩頭牢靠地繫上皮繩或麻繩挽成的繩圈。
兩人相向推動木梯，使之旋轉，然後乘着慣性劃分坐或站在繩圈內，快地轉動起來，並演出出種種令人瞠目結舌的驚險動作，令人喝彩。旁觀的人還不時地幫推木梯，使之加速旋轉。有時，一大群服裝艷麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢如眾星簇月。
輪子秋珍愛狀態：
土族輪子秋，被列為2008年6月國家非物質文化遺產名錄之一，在青海省相助土族自治縣，只要提起輪子秋，可謂婦孺皆知。相助土族群眾喜歡輪子秋這種民族傳統體育流動，而輪子秋演出也以其濃郁的地方和民族特色為相助土族群眾爭得了諸多聲譽。
輪子秋傳說：
相傳土族先民為了追求生涯的出路，先後用青龍和野牛犁地，都失敗了。最後用黃牛耕地，"犁了南灘犁北灘，灑下金子般的青稞種子"。秋天，製作木車，運送收割的莊稼。當最後一車麥捆運上場時，車子翻了，只見兩個凈肚娃娃在朝天的那扇車輪上飛翔，口唱豐收的家曲《楊格嘍》。
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