德昂族的建築：德昂族喜居干欄式竹樓
中國的少數民族，各個能歌善舞，舞蹈歌曲也具有當地特色，像瑤族，分支有許多，也有同的舞蹈，然則特點都是大同小異的。因此，我們可以從他們的舞蹈中鑒別是哪個民族的。本期的瑤族文化帶你去領會瑤族舞蹈特點是什麼？
瑤族舞蹈特點
瑤族民間舞蹈很厚實，據觀察統計，廣西瑤族民間舞蹈普及廣西六十多個縣的瑤族聚居村寨，共有舞種二十多種，節目百餘個。從瑤族民間舞蹈的內容上看，大致可分為三類：一是紀念和敬奉祖先的舞蹈；二是宗教祭祀的舞蹈；三是節令習俗的舞蹈。
這些舞蹈內容都蘊含了厚實的民俗文化意識，具有顯著的民俗特徵，是瑤族民俗文化孕育、催生和哺育的效果。考察瑤族傳統舞蹈所具有的民俗性特點，除了在內容上具有上文所述的與生產民俗、節日民俗和信仰民俗相互依存、關係親熱的特點外，在形式上還具有以下特點。
第一，從舞蹈動作上看，瑤族舞蹈具有民俗文化的原始特點。瑤族傳統舞蹈一樣平常動作古樸，氣概粗獷，舞姿嬌健，爽朗豁達，舞至酣處，圍觀者高聲吹叫並介入，氣氛異常熱烈。如《長鼓舞》的演出，一樣平常都以各自的演出性動作和程式性動作相互連貫一體，組成另具匠心的演出程式，在動作上，矮、穩、顫是其配合的特點。
矮，指腿手下蹲。人們評價長鼓舞跳得好欠好，就看打得矮不矮。穩，指舞步要平穩有力。顫，指膝部的上下哆嗦。哆嗦時，強拍向下而弱拍向上，哆嗦必須有力，有彈性感。在舞步上，多走三步罡、七星罡，形態是屈膝彎腰，動律穩重，显示出宗教舞蹈的固有特點。從瑤族民間舞蹈動作中我們看到，瑤族民間舞蹈特點與瑤族民俗宗教祭祀流動是密不能分的，它是從瑤族民俗宗教祭祀流動演變而來，是民俗文化的再現。
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第二，從舞蹈道具來看，具有民俗文化的古樸性特點。民間諺語有瑤不離鼓之說法，說明晰鼓在瑤族舞蹈中的主要職位。瑤族舞蹈代表長鼓舞和銅鼓舞，都是以鼓為主要道具，而鼓自己就是祭祀瑤族始祖盤瓠（盤王）的工具。
《趕羊做鼓長鼓舞》舞蹈就显示了這一傳說內容：瑤族始祖盤瓠（盤王）有一次進山狩獵，在追趕山羊時，不幸被山羊抵落山崖身亡。盤瓠的後裔們（六男六女）入山尋找父親，發現盤瓠的遺體掛在懸崖的泡桐樹上，後裔們便砍倒泡桐樹，挖空樹榦做長鼓。射殺山羊，剝山羊皮蒙鼓面，擊長鼓以祭祀盤瓠。很顯然，長鼓是瑤族民俗祭祀流動中的工具，亦是瑤族的崇敬物，是瑤族祖先崇敬的殘餘。以它作為舞蹈的道具正是藉助於民間舞蹈這一形式來體現瑤族民俗文化。
第三，從舞蹈演出者來看，具有民俗文化的下層性特點。先前，瑤族民間舞蹈的演出者都是由師公飾演，或由師公為主，配備歌娘、歌師、奏樂的藝人組成。
這些師公、歌娘、歌師平時均生涯於瑤族民間下層，與瑤族寬大民眾有着魚水關係。瑤族盤王節中的《師公舞》、《甘王舞》就是由師公演出的典型。显示度戒儀式更是由師公主持。
在度戒流動中跳的《功曹舞》、《招兵舞》、《三元舞》、《龍王舞》、《九朗舞》、《花王舞》都是由師公演出，用特殊的舞步和動作，显示師公神靈附體，神秘莫測的意境。
《度戒舞》是由師公教受戒者跳。這些原先以娛神為主的瑤族傳統舞蹈，厥後雖然隨着時代的生長逐漸演化為以娛人為主，演出者亦由師公、歌娘、歌師生長到一樣平常藝人及寬大群眾配合介入，從而使瑤族舞蹈演出者的下層性特點显示的更為充實。
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