怒族樂器有哪些，常見日常樂器
佤族起源地滄源翁丁，周圍自然景觀優美，民族風情濃郁，翁丁寨保留了原始佤族民居修建氣概和原始佤族風土人情，是迄今為止保留最為完好的原始群居村子，是臨滄人文風情旅遊的必游景點。本期的佤族文化就率領人人一起去明白原始群居村子的風景。
翁丁佤族原始群居村子，坐落於滄源佤族自治縣西部，距離縣城33公里，座落在一個群山環繞、雲霧繚繞的山麓上，這裏的天氣溫順、雨量充沛、水土豐美。環境宜人、自然資源厚實。
佤寨有近400年的歷史，村寨內有一百多戶人家五百多人，棲身民全為佤族。這裏保留了完整的佤民族習慣。可以充實享受到佤族民俗風情。寨子周圍有興隆的榕樹、竹林及高峻的樹木。
公路雙方有碧綠的野外，因常年雲霧繚繞，被該地人稱為“翁丁”。由於佤族地處中國偏僻區域，解放前一直處於原始社會的刀耕火種階段，解放后一舉過渡到現代社會，留下了許多原始社會的印記，以翁丁古寨最為突出。
翁丁寨保留了原始佤族民居修建氣概和原始佤族風土人情，是迄今為止保留最為完好的原始群居村子。被國家地理雜誌譽為“中國最後一個原始部落”。
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拉木鼓儀式這是很盛大的儀式，通常情形下看不到的。自古以來，佤族人民把木鼓當成靈物崇敬，被視為可通天的神器，以為敲木鼓可以通神靈，驅邪魔，降祥瑞。
那時，遇有戰爭等緊要事態。用木鼓示警集眾；獵手捕捉虎豹等野獸，也要擊鼓示意敬意。逢年過節或宗教祭祀之時，木鼓更是振奮人心的樂器。
當人們用大木棒敲打鼓身時，可以發出四種差異音響，（多為一人敲打，也可數人合擊）鏗鏘有力，節奏交織，從而形成了一種特定的“鼓語”。拉木鼓是一項整個村寨人都要介入的盛大流動。
20世紀70年月以後，木鼓經由改制，成為佤族最具有代表性的一種樂器，登上了新時代的文藝舞台。由木鼓派生而來的是木鼓舞，它是佤族人自然崇敬和神靈崇敬的體現，是萬物有靈的宗教看法的折射。
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