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仡佬族的非物質文化遺產:仡佬族毛龍節

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  仡佬族是中國的五六十個民族之一,其中的一些民俗對於“外人”來說是很新鮮的,稀奇是一些節日,仡佬族的毛龍節就是其中之一。毛龍節是中國非物質文化遺產。本期的仡佬族文化帶你去領會仡佬族毛龍節。

仡佬族毛龍節

  “仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代撒播下來的民間崇尚的显示形式,主要撒播於貴州省石阡縣龍井、湯山等州里的宴明、龍鳳等仡佬族村寨,輻射及於全縣各地的侗、苗、土家各民族。仡佬毛龍主要活躍在元宵節時代,有學者推論,毛龍源起於古代仡佬的“竹王”崇敬和生殖崇敬。

  2006年5月20日,仡佬毛龍節經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

  節日起源
  歷史上,世居大西南的仡佬人並未獲得統治階級和封建文人的重視,關於“仡佬毛龍”的起源及源流無明確歷史紀錄。有學者從“仡佬毛龍”的主要製作質料--竹,以及其“求子”的演出功效等推測,毛龍應源起於古代仡佬的“竹王”崇敬和生殖崇敬。

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  龍井鄉晏明一帶的仡佬族中撒播有“唐魏徵夢斬金骨老龍之子”的故事,傳說“仡佬毛龍”即是“金骨老龍”的宗子,與章回小說《說唐》中“魏徵夢斬”的故事基本吻合,另外,據《石阡縣誌》紀錄:“燈從唐代起”,在當地“毛龍”屬“燈”之一種,故可推測:“仡佬毛龍”可追隨到盛唐時期。從民國《石阡縣誌》所紀錄的“仡佬毛龍”在境內流動的主要情形來看,清末直到解放前夕,“仡佬毛龍”盛行於全縣各民族村寨之中。

  傳承價值
  古代仡佬毛龍節的傳承只管以自覺傳承和自然傳承為主,較為隨意,但從儀式主持、扎藝以及龍頭、龍尾演出者的角色身份來看,仍然显示出傳承中的劃定性。

  “仡佬毛龍”有着厚實的文化價值,显示出怪異的民族性、地域性及多樣的社會功效,它是研究古代仡佬族文化

  傳統的名貴財富。
  “仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代撒播下來的民間信仰的显示形式,主要撒播於貴州省石阡縣龍井、湯山等州里的宴明、龍鳳等仡佬族村寨,演出局限輻射到全縣各地的侗、苗、土家各民族中央。石阡,位於貴州省東北部、隸屬銅仁區域,是一個深處貴州東北部要地的山區小縣。境內地形龐大、地貌多樣,多地下熱泉,自然生態保留相當完好,亦有“熱泉之鄉”的美譽。石阡有着悠久的文明歷史,早在秦代即在縣境內置夜郎縣。境內現有漢、仡佬、侗、苗、土家等13個民族,仡佬族為境內人口最多的少數民族。世代各族人民友善相處,显示出特有的開放心理。“仡佬毛龍”正是植根於這樣一種文化生態環境之中。

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