東方神秘主義：龍文化的本質和內涵
龍是我國文化中最突出的文化符號，其文化上下八千年，源遠流長。其形象在我國文化的各個層面都有體現，而且各具特色。那麼，作為中華民族象徵的龍文化是起源於什麼時刻呢？下面，就跟小編一起去領會一下吧。
龍起源於新石器時代早期，距離今天的時間不會少於八千年。這個時期，原始先民已不但純地、被動地依賴上天的犒賞了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不但單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地蒔植穀物以求收穫。
他們能夠熟練地取火用火，學會了用木頭搭簡樸的屋子，最先磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產流動了。生產流動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不能思議的氣力對人們精神天下的撞擊也越來越大。
房脊上的龍文化，究其源可上溯至漢代。1960年，中國在湖北省沙市郊區發現現存最早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有"元光元年"(公元前134年)，距今已近2100年。可見中國修建上泛起吻獸，至遲在西漢時期就對照完整了。
遼寧阜新查海原始村子遺址出土的“龍形堆塑”，為的“時間定位”提供着證據。查海遺址屬“前紅山文化”遺存，距今約8000年。“龍形堆塑”位於這個原始村子遺址的中央廣場內，由巨細均等的紅褐色石塊堆塑而成。龍全長近20米，寬近兩米，揚首張口，彎腰弓背，尾部若隱若現。這條石龍，是中國迄今為止發現的年月最早、形體最大的龍。
祥瑞之徵，關於龍的靈性介紹
有文章稱，山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍岩畫，當是龍的最早的雛形。這幅岩畫未見揭曉，其面目若何，還不得而知。
接下來另有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋，陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋，河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。
商王朝在公元前11世紀被周王朝取代。周人的原始宗教中，人文的色彩較為濃郁，這是由於周伐商並推翻商王朝的理由是商王朝無德害民，周人是代表天來對商舉行責罰。因周人有“德”，得以配天，爭取了天下。周人打敗商人後，不只爭取了體現商人通天權力（現實上是統治權力）的鼎器，而且在新鑄的禮器中，突出了自己的宗教看法。
聽說周人伐商之時，曾有一偉大的紅色的鳳，口銜玉硅（也有紀錄說是口銜丹書）落在周的社廟，代表上天降瑞應給周，以是在周代的禮器上，鳳的形象更為突出，龍的形象趨於弱化，甚至在一些圖案中，將鳳的冠狀物安到了龍的頭上，龍的體態少了那種張揚和獰厲，失去了商代龍的攝人氣焰，變得對照平和，更趨於藝術化與圖案化。
在商代，龍被作為一種形態怪異的神獸。它那令人可怖的、理想的形象給人強烈的神密感和一種獰厲的美，显示出龍有逾越世間的神的權威。商代的龍主要鑄造刻飾在青銅禮器上，線條錯落凸突，深沉雄健，再加上青銅禮器那厚重沉穩的造型，使龍有一種偉大的威懾力，折射出一種無以言表的宗教理念。
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