漢服核心之一：延續千年的冕服簡介
古代漢服文化是古代傳統文化的主要組成部門，有着絢爛的歷史，對日韓越以及東南亞等國家的衣飾文化都有着深遠影響。那麼，古代漢服文化是怎麼樣的呢？又有什麼樣的特點和生長曆程呢？下面就跟小編一起去領會吧。
古代漢服文化特點：
“古時代表時代特徵的服裝為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“以是稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”
其制，詳見《禮記·深衣》。最要者為“續衽，鈎邊。要縫半下。格之高下，可以運肘。袂之是非，反拙之及肘……袂圓以應規，曲夾如矩以應方，負繩及踝以應直……純袂，緣，純邊，廣各寸半。”……總之，深衣之制，實為古衣之首，深衣之首腦群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，盛行最久。
馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》雲:“按三代時，衣服之制，其可考見者，雖紛歧，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣，則裁製縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養老，諸侯服之以祭膳，卿醫生服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有品級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，后四幅，要有辟積無數，謂之唯裳。昔人有“朝玄端，夕深衣”。”（參考黃現璠著《古書解讀初探》）
古代漢服的轉變：
1、春秋戰國時期，衣飾大致沿襲商代的服制，只是略有轉變。衣服的樣式比商代略寬鬆，衣袖有巨細兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一樣平常在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。
那時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫“大帶”或叫“紳帶”；另一種腰帶以皮革製成，叫“革帶”。這時泛起了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，尚有一顯著的差異之處，叫“續衽鈎邊”。
“衽”就是衣襟，“續衽”就是將衣襟接長，“鈎邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了已往服裝多在下擺開衩的裁製方式，將左邊衣襟的前後片縫合，並將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
2、秦尚黑，以是秦的衣飾尺度色都是玄色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。
漢服大講究，關於漢服的基本穿法
3、漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期盛行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一樣平常多為直裾之衣，但並不能作為正式制服。
秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一樣平常呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。
衣領部門很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有優美華美的紋樣。
漢代的直裾男女均可穿着。這種衣飾早在西漢時就已泛起，但不能作為正式的制服，緣故原由是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子繫於腰間。
這種無襠的褲子穿在內里，若是不用外衣掩住，褲子就會外露，這在那時被以為是不恭不敬的事情，以是外要穿着曲裾深衣。以後，隨着衣飾的日益完整，褲子的形式也獲得改善，泛起有襠的褲子（稱為“褌”）。由於褻服的改善，曲裾繞襟深衣已屬多餘，以是至東漢以後，直裾逐漸普及，並替換了深衣。
4、魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一樣平常都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階級男子所興趣，成為一時的習慣。
魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改善，一樣平常上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，名目多為上儉下豐，衣身部門緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬鬆，從而到達俊俏、瀟洒的效果。
5、唐代，仕宦除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些主要場所，如祭祀儀式時仍穿制服。制服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下着圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。
在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下着緊身長裙，裙腰高系，一樣平常都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感受。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大轉變。
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