中國古代十大詩人名字及代表作品
漢服是我國的傳統衣飾，撒播千年，至今仍有十分主要的意義。它濃縮了中華民族文化的精髓，是一種民族精神文化的展現。今天，漢服文化要先容的是關於漢服的基本穿法，讓我們一起去領會關於漢服的穿法有什麼講求。
一、漢服領子：
1、右衽：又叫交領。
A、要害詞：是漢服最原始的特徵，也是一直由漢服降生之初延續到明末的是漢服最顯著的標誌，缺少右衽特徵的漢服基本不能稱之為漢服。漢服右衽的穿法是漢服的焦點，其他配件及穿着方式可以說都是圍繞此睜開的。
B、穿着方式：穿上漢服后交疊衣領。右衣領在上，左衣領在下，右領壓住左領使左右兩衣領形成交織狀。到腰部將右領下角的衣帶與左腰側的衣帶系在一起打上結。之以是稱為交領是由於左右衣領交疊后成X狀（若是衣料透明的話）而衣料不透明的情形下呈y字狀。
2、對領
（1）要害詞：雖然借於其他民族因素而興起但到了宋明時期也逐漸成為主流。對領差異於右衽與圓領從某種意義上可以說是沒有衣領由於它直接一條直線開到上衣的末尾這樣是為了更簡捷利便。在歷史上對領女子用的時刻較多。
（2）穿着方式：穿上漢服后不用交疊衣領直接將左右衣領上的衣帶系在一起打成結。
（3）對領分類：
一種是最常見的直接一條直線開到上衣的末尾呈II狀。至於衣帶的部位在上端中端末尾皆可。一樣平常普遍是在中端由於這樣系的穩固，
另一種是有衣領衣領開到胸部在衣領末尾繫上衣帶餘下部門自然散開呈Y字狀（云云符號衣帶處在“兩條線匯成一條線的地方”）。這種對襟類似現在韓服的衣領。這種衣領多用於褙子。
3、圓領
（1）要害詞：前兩者多用於常服圓領多用於制服。雖然差異衣領沒什麼性別區分但圓領照樣男子用到多些。
（2）穿着方式：穿上漢服后也是右部門在上左部門在下右部門籠罩住左部門到肩部將右領處的衣帶與左肩上的衣帶系在一起打成結。
注1：衣帶即是現在的扣子衣帶主要是牢固上衣，裙帶主要是牢固裙裳。
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二、漢服袖子
1、廣袖：廣袖就是我們看到漢服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。與和服的正方形袖子照樣有區其餘。是漢服最原始的袖子之一漢代時收袖口部門較袖子整體是多出來的一部門顏色也與袖子整體部門紛歧樣一樣平常是和衣緣一個顏色但到了厥後這種突出來的收袖口逐漸隱藏只容手伸出來下面卻是縫合在一起的這樣是為了少往袖裡灌風像漢服那麼大的袖子若是整個袖子都是開的不知會有多冷！
不外在魏晉南北朝時代由於受頭腦文化的影響為顯出蕭灑瀟洒的個性整個袖子都是啟齒的。但在現代可以定為冬天時穿的漢服有收袖口炎天則可以整個袖子都為啟齒。
2、箭袖：又叫胡袖，是從胡服來的。基本上是很窄的袖子和現代差不多。為何叫箭袖？由於形狀如箭上端較寬一些下端較窄些。
3、坎袖：坎袖就是沒有袖子部門。一樣平常情形下對領的上衣坎袖時較多。右衽與圓領的上衣很少有不帶袖子的.
三、漢服衣緣
1、要害詞：衣緣就是衣的邊。衣緣是漢服的主要標誌之分更是區分漢服和服的主要的特徵。雖然和服也有衣緣但沒有顏色而漢服衣緣是和衣服主體顏色紛歧樣的另一種顏色。
2、衣緣分類（按性別）：
（1）男子的衣緣主要是單一的一種顏色。所取的顏色應為像棕黑、青、灰這樣凝重紮實的深色調，少用些亮色、花色、淺色。
（2）20女子的衣緣上可綴有種種圖案如刺繡等等。若是是單一顏色的話則多取些鮮艷的顏色。
四、漢服罩衫
1、要害詞：若是漢服按從表到里分的話可以分為罩衫既披在漢服的外面類似風衣披風的功效之類。常服所穿的正式部門。內衫着實就是襯衣。內衫的樣式和外邊穿的上衣是一樣的只不外是白色多為右衽領（現在睡衣不也吸收了右衽氣概嗎？就是由於這樣感受恬靜對領雖然恬靜可露出太大圓領則像制服一樣很不恬靜）而罩衫一樣平常不系掛只是胳膊套上袖子披在身上即可。
2、罩衫分類：
（1）廣袖的罩衫
（2）無袖的罩衫只是披掛在身上
（3）拖地的長罩衫
（4）只到達膝蓋稍微短些的罩衫
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