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墨守陋習,也稱作“墨守成法”。戰國時墨翟(即墨子)善於守城,眾人謂之“墨守”。后以“墨守陋習”指頑強舊法,一成穩固。那麼,關於墨家“墨守陋習”這個成語的出處,就讓我們一起去詳細領會吧。
話說公輸班(魯班)為楚國造了雲梯,將要攻打宋國。墨子晝夜一直趕到楚國,力爭阻止戰爭。
於是,墨子與公輸班這兩位奇才,在楚國宮廷里舉行了一次模擬演習。公輸班攻,墨子守,以魯國民間不成文的工匠隱語作為規則,解帶為城,以牒為械。
公輸班九設攻城之機變,墨子九次挫敗了他的進攻。公輸班技窮智竭,投械認負。面臨墨子的高明智慧,以及數百墨家學生在宋國嚴陣以待的現實,楚王不得不哀嘆:“無攻宋矣。”
二人攻守戰的詳細情形,言辭精約的《墨子》中沒有紀錄,然則,從墨子與其大學生禽滑厘的問答中,我們可以窺見一隅。
邏輯思維能力,墨家文化與教育的關係
禽滑厘問墨子:“當今世上進攻的方式不外乎臨、鈎、沖、梯、堙、水、穴、突、樸陋、蟻傅、軒車,叨教先生,若何防守這十二種進攻?”
針對以上種種攻城方式,墨子劃分提出破解良方,內容極為詳盡。
墨子稀奇強調“守城者以亟敵為上”的起勁防禦的指導頭腦。他以為,守城防禦“延日持久以待救之至”,而“亟傷敵”的詳細措施是:行使地形、依託城池,準確部署軍力;以國都為中央,形成邊城、縣邑、國都的多條理縱深防禦,層層阻擊,消耗敵人。
此外,墨子還對戰鬥中的種種技巧、防禦裝備的製作方式作了說明。好比戰鬥中旌旗的運用,可按五色代表差其餘軍令內容。向弓箭手隊伍發出的呼籲也分多種。
他還對城內防禦工程的建設、武器裝備的準備及使用細節、崗位設置紀律等做了詳細解說。
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