國畫四君子：梅花風姿及其文化
國畫四君子指的是梅、蘭、竹、菊，劃分有着傲、幽、澹、逸的品質，是中國人借物喻志的象徵，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材。那麼，四君子的生長曆程是怎麼樣的呢？又有什麼樣的寓意存在呢？下面，就讓我們一起去領會吧。
生長曆程：
“四君子”之一的梅花，較耐寒，花開稀奇早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”。
人們畫梅，主要是显示那種不畏嚴寒、經霜傲雪的怪異個性。昔人的智慧創作的“梅花篆字”把梅花讚頌的更勝一籌。
元代以鄭所南自宋亡后，矢不與北人交接。於友朋座間，見語音異者，輒引起。人知其孤僻，亦不以為異。隱居吳下，有田數十畝，寄之城南報國寺，以田歲入寺為祠其祖禰。遇諱必大慟寺下，而先生並館穀於寺。一室蕭然，坐必南向。
貴要者求其蘭，尤靳不與。庸人孺子頗契其意者，則反與之。邑宰求之不得，知其有田，因脅以賦役取。先生怒曰：“頭可斷，蘭不能畫！
古代所遺留下來的中國十大寶藏之謎
寓意由來：
梅蘭竹菊“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為眾人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵。這雖然是自身的個性使然，但亦與歷代的文人詩人、隱逸君子的欣賞推許不無關係。“四君子”題材始終隨同着中國花鳥畫的生長。
究其緣故原由，這裏映襯出的不僅是由於“四君子”自己的自然屬性而出現出的一種自然美，更主要的是昔人把一種人格氣力，一種道德的情操和文化的內在注入到“四君子”之中，通過“四君子”寄託理想，實現自我價值看法和人格追求，最終“四君子”成為昔人托物言志，寓興自我，展示高潔品質的絕佳題材。
在花鳥畫這一門類里，國畫梅花、國畫蘭花、國畫竹子和國畫菊花是畫家經常喜歡显示的工具。這正反映出中國畫的象徵性：中國傳統看法以為，這些花花卉草具有高尚的人品，好比人中“君子”。“君子”是中國哲學里的一個主要局限，指具有很高道德修養的人，僅次於“賢人”。
在中國人看來，梅花在漫天飛雪的嚴冬盛開，不畏嚴寒、探波傲雪，象徵君子威武不屈，不畏強橫；蘭花獨處幽谷，喜居崖壁、深谷幽香，象徵君子操守清雅，遺世自力；竹子虛懷若谷，中通外直，清雅靚麗，象徵君子謙遜虛中，高風亮節；菊花在深秋綻放，頂風傲霜，瀟洒蕭灑，象徵君子隱逸世外，不陷污濁。
這些題材不僅在畫家筆下經常見到，也是種種文學樣式里的常用之筆。藝術家們喜歡這些花卉，實在是显示了對高尚道德的敬慕和追求。
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