國畫四君子：蘭花風氣及其文化
在廣袤的中華大地上，勤勞勇敢的中原人民曾經締造過無數的財富，在歷史上的朝代更迭之際，厥後者往往對前朝的財富大加掠奪，留下許多關於帝王寶藏的傳說，引起後人無數遐思。那麼今天的民族文化就為你先容，古代所遺留下來的中國十大寶藏之謎。
古代中國十大寶藏之——元朝寶藏
1271年，蒙昔人在中原大地上確立了中央集權的封建王朝，往後的百餘年裡，元朝統治者對中國大地放肆搜索，群集了數目無法估量的財富。要知道，之前的兩宋是中國古代封建社會經濟的壯盛時代，南宋不是亡在積貧，而是積弱。1368年，元多數陷落，元朝消亡。然則這批來自天下的寶藏卻不知着落。隨着蒙昔人的迅速衰亡，人們發現這個重大帝國似乎也並沒留下若干文物。
專家以為，元朝寶藏是確實存在的，它們被隱藏在元帝王的皇陵中。然而元代史書對帝王陵墓紀錄十分模糊，以至於皇陵的位置無處尋找。包羅中國、美國、蒙古、日本等在內的，來自天下各地的考古學家都對元朝帝王陵墓都開展過探察行動，但至今仍未有任何蛛絲馬跡。這批堪稱中國歷史上數目最重大的文物，已經成為一浩劫以解開的歷史謎團。
為何從未發現元朝歷代天子陵墓
上文提及，元朝寶藏被以為隱藏在元朝帝王的皇陵中，但封建王朝的天子死後一樣平常都有陵墓，唯獨元朝天子的陵墓始終未曾有所發現，這是為什麼呢？
元朝確立以前，蒙昔人有自己怪異的喪葬習俗，其特點是薄葬簡喪。蒙昔人原為遊牧民族，沒有牢靠的寓所，生涯方式對照簡樸適用。稀奇是在大肆擴張的戰爭年月，喪葬儀式尤其簡樸。下葬時，他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中央，邊上圍着祭祀的人舉行祈禱，隨葬的有馬匹、弓箭和擺放着肉乳的桌子，最後放入土中，目的是死者到另一個天下上生涯時，有帳幕住，有馬騎，有肉乳吃。
國畫四君子：竹子風韻及其文化
忽必烈確立元朝以後，蒙昔人入殮仍然質樸如初，壽衣大多就是平時穿的衣服，隨葬的器物也會對照少，大部門是死者生前喜歡的武器，如弓箭、刀劍一類的器械。雖然元朝天子死後有一個下葬的儀式，隨葬品也要多一些，然則下葬時不得有漢族官員加入，也不會在地面上建設大規模的修建物，不設好事牌樓和墓碑，一切看起來都很簡樸。另外為了不留下可以讓盜墓賊發現的線索和痕迹，對下葬地址的紀錄也少得可憐，以至於讓人感應元朝不存在天子陵墓。
明朝恭弘=叶 恭弘子奇《草木子》中紀錄：元朝天子駕崩，“用啰木兩片，鑿空其中，類人形巨細合為棺，置遺體其中……加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定（箍兩頭、中央）”。然後，掘深溝一道埋葬，“以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上，以千騎守之。明年草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也”。
昔時成吉思汗去世，就是接納了這種方式下葬。據紀錄，成吉思汗在寧夏病逝后，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個將大樹中央掏空做成的獨木棺里。獨木棺下葬后，土回填，然後“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經動土的痕迹，還要用帳篷將周圍區域所有圍起來，待到墓葬地面上的青草長出，與周圍的青草無異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地址就不會泄露。
全套事情完成后，蒙昔人在墓葬地表殺死一頭小駱駝，這時，陪同這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫，而且記着這個地址。第二年來祭祀的時刻，把這頭母駱駝牽來，在殺死小駱駝的地址，母駱駝就會悲痛地流淚。這樣，前來祭祀的人就能找到墓葬簡直切地址。
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