中國古代名人之書聖王羲之
本期中國古代名人，就讓我們一起回到古代領會史聖司馬遷。讓我們一起來看看古代人物是有多厲害。也見識一下古時刻沒有現在的高科技，又怎麼能夠成為一等一的着名人物，能夠在短短的人生里有一定的絢爛歷史。
司馬遷（前145年－不能考），字子長，夏陽（今陝西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發憤繼續完成所着史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
中國古代名人之文聖歐陽修
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，周遊各地，領會習慣，採集聽說。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼續父業，着述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公以為是中國史書的典型，該書中的紀錄了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
文史
公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百餘字，包羅十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對後世的影響極為偉大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》並稱為“史學雙璧”。
頭腦
司馬遷借老子之口說出了被他刷新過和生長了的至治理想。保留了道法自然的內核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和僕從社會“使民”若何的頭腦，體現了深得道家精髓的“與時遷徙”頭腦。其焦點是天道自然，要旨是人民的足欲。
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