中國十大名畫之千里江山圖賞析
邏輯作為一種頭腦紀律，其頭腦歷程是抽象的。而其中包羅的學問，更是十分深奧，若沒有深度的頭腦碰撞，或許很難發生出對邏輯問題的準確明白。下面，就讓我們走進民族文化，感受天下十大邏輯難題對腦細胞的撞擊吧。
一、電車難題 The Trolley Problem
“電車難題”要數倫理學領域最為著名的頭腦實驗之一，其內容大致是：一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來，而且片晌后就要碾壓到他們。幸運的是，你可以拉一個拉杆，讓電車開到另一條軌道上。然則另有一個問題，誰人瘋子在那另一條軌道上也綁了一小我私人。思量以上狀態，你應該拉拉杆嗎？
條件是，無論你怎麼做，殺人的效果都是這個瘋子造成的。你怎麼做，救人的效果都是你造成的。正如一把刀，放在瘋子手中，他殺一小我私人照樣兩小我私人，刀沒有責任。
謎底一：也是看起來最政治準確的一個：殺死一個救五個。
謎底二：那得看看那一個和五個都是些什麼人。若是那一小我私人能讓我或者社會得益更多的話人人懂。
謎底三：baseon現在地球人口膨脹，武斷壓死五個。只要我真的不會被判有罪。
許多人在糾結死人是誰的責任，但真正的問題是生命無分貴賤，我無法對照一個和五個誰更應該被救，難以通過道德作出任何決議，以是這時沒有功利心的人就是無用的人，結論就是功利主義才氣做決斷，道德無法解決生計困局，以是某種水平上我以為道德是虛偽不實的器械，應該適度打破。
中國古典繪畫中的瑰寶：洛神賦圖
內容：
1、原始版本
假設一個法官或裁判官，面臨壞人的威脅，要求將某小我私人視為一宗罪行的罪魁罪魁，判他有罪，壞人威脅，若不這麼做，他們將會對這個社區的某個區域，舉行自己的血腥復讎。這小我私人是否應該為此認真還不曉得，然則這個法官發現，要阻止流血，唯一的方式，就是捏造證據，讓這小我私人被判死刑。
在這個例子之外，我們還可以舉出另一個例子，一個飛機駕駛，發現飛機即將要墜機，他必須決議，要不要躲開一個對照多人棲身的區域，讓飛機撞進一個對照少人棲身的地方。類似的相近例子另有，假設一個電車駕駛，他面臨兩個軌道，只能決議走其中之一；有五小我私人在其中一條軌道上事情，在另一條軌道上只有一個；電車進入的軌道上，若是有任何人，都市註定被殺。
在前述暴亂的例子中，壞人有五小我私人質，以是，在這兩個例子中，都是一小我私人的生命，跟五小我私人的生命之間的交流。
2、修改版本
你站在天橋上，看到有一台剎車損壞的電車。在軌道前方，有五個正在事情的人，他們不曉得電車向他們衝來。一個體重很重的路人，正站在你身邊，你發現他的偉大要形與重量，正好可以蓋住電車，讓電車出軌，不致於撞上那五個工人。你是否應該着手，把這個很胖的路人從天橋上推落，以拯救那五個工人，照樣應該坐視電車撞上那五個工人？
解讀：
電車難題最早是由哲學家PhilippaFoot提出的，用來批判倫理哲學中的主要理論，稀奇是功利主義。功利主義提出的看法是，大部門道德決議都是憑證“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。從一個功利主義者的看法來看，顯著的選擇應該是拉拉杆，拯救五小我私人只殺死一小我私人。然則功利主義的批判者以為，一旦拉了拉杆，你就成為一個不道德性為的同謀——你要為另一條軌道上單獨的一小我私人的死負部門責任。
然而，其他人以為，你身處這種狀態下就要求你要有所作為，你的不作為將會是一致的不道德。總之，不存在完全的道德性為，這就是重點所在。許多哲學家都用電車難題作為例子來示意現實生涯中的狀態經常強迫一小我私人違反他自己的道德準則，而且還存在着沒有完全道德做法的情形。
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