走進雲南彝族普者黑花臉節 揭秘節日習俗和傳說
握手是一種禮儀，是人與人之間、整體之間、國家之間的來往都賦予這個動作厚實的內在。一樣平常說來，握手示意友好，是一種交流，可以相同原本隔膜的情緒，可以加深雙方的明白、信託，但古代卻不是這樣的。本期人情油滑，講講握手。
可是，誰也不會想到，“握手”這件在當今天下人際來往中施展着很大作用且流通無阻的“法寶”，在古代的中國卻是異常耐人尋味的。眾所周知，中國昔人常用的碰頭禮儀是“作揖”，即兩人相見，抱拳拱手，躬身施禮，更為盛大的碰頭禮儀即是膜拜甚至叩首。而“握手”卻與喪葬有關。因此，從某種意義上說，握手在古代是個不吉祥動作。
中國古歷史簡介 中國華夏各民族是怎樣大融合的
史載，早在先秦時期的喪葬禮俗中，就有“握手”一稱，它是指用玄色帶子系在死者手臂上的物品。這種喪葬習慣不僅被世襲，還得以發揚光大。據《新唐書·禮樂志》和《大明會典·喪禮》等古籍都記述了喪葬中“握手”的劃定。昔人舉行殯殮儀式時，要往死者嘴裏放錢幣、穀物等，以示要有吃有花的，所放之物稱為“含”；往死者耳朵填塞棉球，以示之充耳不聞陰間鬼哭狼嚎，此填充之棉球稱“充耳”；而要死者手中拿着玉或者其他物品，以示不能讓死者兩手空空前往另一個天下，此物則被稱為“握手”。直到晚清，“握手”依然被用作喪葬禮儀。晚清李伯元在小說《文明小史》中形貌晚清官員跟意大利地質專家首次碰頭的情景，用的是“拉手”而非“握手”；晚清異常着名的《政界現形記》寫清廷有些官員逢迎洋人時用的也是“拉手”。於是，有人推斷，古代中國人碰頭沒有“握手”這種禮儀，現代盛行的握手禮儀是近代從西方傳入的。
然而，若是要這樣一根筋地明白古代中國的“握手”，卻又曲解了古代“握手”。由於古代文籍中另有關於“握手”的另一種紀錄，很快就推翻了你的剖析和想象。成語“握手言歡”中“握手”的寄義，跟現代盛行的握手禮儀所要表達的意思是險些一致的。而這個成語就是源自於一個歷史事實。《後漢書·李通傳》紀錄了劉秀與李通首次相見的情景：“及相見，共語移日，握手言歡。”意思是說劉秀與李通首次相見，攀談良久，相互還握了手，雙方都異常喜悅。而另一個跟握手相關的成語“握手言和”中的“握手”，似乎是一種外交辭令，跟喪葬中“握手”、劉秀與李通的“握手”所表達的意思又有區別。
以是，我以為中國古代人對“握手”這個肢體動作，施展了極強的想象力，既跟生有關，又與禮相聯，還與死掛鈎，雖然耐人尋味，但卻也把“握手”上升為一種“道”、一種哲學。
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