共享時代有哪些共享 中國出現共享寶馬
中國自古以來是一個多民族國家。中華人民共和國確立后，經中央政府觀察統計正式確認的民族共有56個，其他為未識別民族，未識別民族人口為640101人。55個少數民族中人口最多的是壯族，人口跨越1600萬。本期民俗民俗，講講中國大民族怎麼融合的。
中華民族在災禍中融合，源於公元前2700年至前2200年的大洪水，炎黃時代，中國各部族進入大生長時期，不停交流與融合，但由於生產力相對落伍，尚未真正形成統一的民族，到前2200年前後，在不停遷徙、與洪水抗爭的歷程中，由大舜所代表的華族與大禹所代表的夏族的民族大團結最終完成了中原民族的統一。
華，象形字，花的形狀，引申為榮耀壯麗等，但華之以是能代表中華民族，是與有虞氏舜帝有關，舜名字為重華，舜字本義為一種蔓類植物，花開各處相連，故有重華之名，後人傳說舜帝重瞳，即瞳孔雙層，榮耀異常，故稱重華，應屬附會。
舜部族是古代東夷白虎（即虞）部的一支，棲身在魯西泰山南北，后因洪水，經豫東通道（南北都為海水侵入，孤島山東只在這一沼澤區域與中原相接）西行，北面受到南太行山共工炎帝部族、西部受到嵩山鯀部夏族的阻攔，只能在豫中東虞城一帶生長，再厥後聯手山西區域的陶唐氏黃帝部族擊敗共工、鯀部族，才得以向西生長壯大。
舜部族是洪水期東夷民族劫餘的精髓，在制陶、畜牧狩獵、農業等領域都代表了那時最先進的水平，加上先與陶唐部族聯手擊敗共工、鯀等部族，北驅窮奇黃帝族，南逐三苗炎帝族，又聯手夏族替換陶唐氏勢力，終於佔有中原最強勢職位，成為中原牛耳，華族位處九州之中，故稱中華。
虞舜最主要的孝順是，在洪水眼前，促進各族最洪水平的融合，嚮導各族與洪水抗爭，以是“虞朝”雖然短暫，但功勛蓋世，因而虞舜之名“華”就成為民族品牌為後裔銘刻，中國人崇虎為動物之王，就象總以華族為首一樣。
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夏，象形字，頭、雙手、雙腿組成的人形，本義指大人（與大的意義完全相同），類似今天的“山東大漢”。
夏，能代表中華民族，是由於以大禹為代表的夏族能象大舜為代表的華族一樣，嚮導各族戰勝洪水，為中華民族的生生不息作出了卓越的孝順，夏禹等同於大禹。
古代夏人屬東夷龜蛇部的一支，居於今魯南一帶，世代善於治水（如修、熙、台駘等），洪水期西遷山西，耐久居於汾河中下游一帶，確立早期的西夏國。
陶唐氏堯部族崛起后，因洪水從河北中部遷入山西，佔有西夏北部區域而有“唐伐西夏”致使西夏亡國；夏部族被擠壓到運城盆地一帶后，連續南下河洛九州，厥後締造出鯀、禹等治水英雄。
陶唐氏後期，夏族自西向東生長，與自東向西生長的有虞氏華族結盟，和陶唐氏鼎足而立，並最終繼有虞氏之後確立中原同友邦家夏朝；后，是東夷民族繼皇、昊、帝、大之後對於首腦人物的尊稱，夏后即夏王、夏族首領，跟後世所稱“大人”類似，但職位更近於“大王”。
迄今魯南仍稱作為一家之長的父親為“大”或“大大”，而秦晉之間由於是夏族早期和晚期憑證地在歷史上被稱為大夏。
由於夏王朝是在與華族聯手下確立起來的，因此華族與夏族在整個夏朝配合興衰進退，華族後裔的商族與夏族分支的周族又相繼立國，虞夏商周四代的中原同盟存在了整整兩千年，以是把中國稱為中原，把民族稱為中原、中華是有着深摯的歷史淵源的。
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