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布朗族的由來 布朗族的民族歷史

布朗族歷史 經濟發展是怎麼樣的

  56個民族56朵花,五十六個兄弟姐妹是一家。我們中國地大物博,又是一個多民族國家,林林總總的文化資源極其厚實。若是說誰人省的民族資源最厚實的,當屬雲南省了。本期的布朗族文化,帶你看看雲南少數民族布朗族的由來。

民族文化

  布朗族是雲南的獨佔民族之一,漫衍在雲南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山嶽地帶,主要聚居地是雙版納傣族自治州動海縣布朗、打洛等山區,雲縣、鎮康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有部門散居或雜。布朗族聚居地群山升沉,天氣溫和,降水較多,土地肥沃,產厚實。憑證1998年人品統計,布朗族有8.77萬人,佔有省少數民族人口總數的0.661%,憑證2000年雲南省第五次人口普查統計,布朗族有9.388萬人。

  布朗語屬南亞語系孟高語族布朗語支,分為布、阿爾低兩種方言。布朗與俄語、克木語、德昂語及高棉語有支屬關係。由布朗族與傣族、伍族、漢耐久雜居,故多能兼操傣、佤和漢語。布朗族沒有本民族文字,通用傣文和華文。

  布朗族古稱“徽‘、”蒲人“、”朴子“,自稱”烏“、”翁拱“、”阿娃“,他稱”濮曼“、”濮滿“。其先民在先秦時為百濮的一支,漢晉時稱”濮“,唐時稱”撲子蠻“,先後受南詔、大理國統治。

  元明清時期稱”浦人“、”蒲滿“、”包滿“、”濮曼“。新國確立前由於社會生長的不平衡,聚居在西雙版納布朗山、西定、八達一帶的布朗人保留差異水平的原始公社殘餘,普遍接納刀耕火種勞動方式,生產力水平十分低下;棲身在瀾滄、雙江、鎮康等地的布朗族已進入封建田主經濟生長階段。

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民族文化

  布朗族有着較厚實的口頭文學,民間撒播着許多故事詩、抒情詩、敘事詩,題材普遍,優美悅耳。由於耐久與傣族雜居,深受傣族文化影響,布朗族喜歡傣族的”贊哈“,歌舞時多以象腳鼓、錢、小三弦等樂器伴奏。布朗族的”刀舞“,動作舒展大方,剛柔相濟,舞姿壯健。

  為青年男女所喜歡的”圈圈舞“,熱烈歡快,是情緒交流,流傳戀愛的最佳方式。每逢佳節盛行”跳歌“,往往通宵達旦。布朗族民間曲調分為四種:索調,一人自彈自唱的曲調,多用來謳歌戀愛、新人新事和美妙幸福的生涯等普遍的內容;宰調,在勞動中獨唱或合唱的曲調;甩調,喜慶節日用的曲調;甚調,舞蹈時伴唱的曲調。

  布朗族是一個古老的民族,憑證歷史文獻紀錄,永昌一帶是古代”濮人“棲身的區域,部族眾多,漫衍很廣,很早就流動在瀾滄江和怒江流域各地。”濮人“中的一支很可能就是現今布朗族的先民。自西漢王朝在雲南設置益州郡,下轄惜唐(保山)、不韋(保山以南)等縣,濮人流動的區域就納入了西漢王朝的郡縣局限。在西晉時,永昌濮人中的一部門向南遷徙到鎮康、鳳慶、臨倉一帶。

  唐朝時稱為”朴子蠻“,元、明、清時稱為”蒲蠻“。隋唐以後,文獻紀錄有所謂”濮人“、”撲子“、”朴子“、”撲“、”蒲滿“、”蒲人“等名稱,其漫衍更為廣漠,唐宋時期,”撲人“受南詔、大理政權統治;明朝設順寧府,以蒲人頭人充任土知府。厥後原居於雲南南部的部門蒲人生長為現在的布朗族。

  新中國確立后,憑證本民族的意願,統稱為布朗族。解放宿世涯在布朗山上的布朗族人還保留着差異水平的原始公社殘餘;在平壩區域生涯的布朗族人,由於受經濟文化生長對照快的漢族、傣族人的影響,己進入封建田主經濟生長階段。布朗族人生涯的區域天氣溫順,物產厚實。他們主要從事農業生產,善蒔植茶樹,是着名的普洱茶的產地。布朗山的布朗族人執行母子連名制。小孩出生3天拴線命名,將母親的名字連在孩子的名字之後。

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