中國古代4大最牛冷兵器 秒殺現代冷兵器
提及三姑六婆人人應該是十分的熟悉，經常在肥皂劇中能看的到。原本指的是古代的時刻女子從事的幾種事業，不外現在指的是從事不正當生意的婦人們。本期的民族文化，講講三姑六婆指的是什麼。
在一樣平常口語中，“三姑六婆”是一個使用頻率較高的詞，用來泛指社會上林林總總的女人，帶貶義。那麼，“三姑六婆”事實指的是什麼呢？
“三姑六婆”一詞最早泛起在明代。明代一位叫陶宗儀的學者在條記中紀錄了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也寫道：“吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或利用銀錢，或拐帶衣物。”在此，我們不難看出“三姑六婆”在那時的意思，此意也一直延續下來。
現代漢語中註釋“三姑六婆”為社會上種種市井女性，在古代，“三姑六婆”指的是民間女性的幾種職業。
“三姑”，指三種宗教的出家女性。即，釋教的尼姑、玄門的道姑、專門給人占卦的卦姑；六婆，則指牙婆、牙婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
六婆中，牙婆是指專門銷售人口的人口商人，專為富朱紫家生意仆眾、妾侍。
牙婆指專為人先容姻親的女性，對此我們很熟悉。
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師婆是專門施咒、請神問命的。
虔婆是妓院內的鴇母。
藥婆是專門賣葯的女人。
穩婆則是專門接生的接生婆，若是發現遺體，亦會由穩婆認真驗查是否被人先奸后殺。
《“三姑六婆”之說》中先容，在中國舊小說及生涯方式中，“三姑六婆”代表着相當惡劣的形象。這個形象包羅人多口雜、吊兒郎當、串門子、挑戰是非、前言淫惡、唯利是圖、誘人入彀、愚昧無知、賊頭賊腦等等。
在古代，“三姑六婆”是人人厭惡的人物。不只“三姑六婆”自己令人憎恨，就連與“三姑六婆”有所接觸的婦人，都被視作有玷婦德。晚清大儒鄭板橋曾數次忠告家中婦女，不能與“三姑六婆”之流有任何來往。
在今天看來，“三姑六婆”中，除牙婆、師婆、虔婆令人不齒外，其餘當屬無可厚非。那古因緣何視此為惡劣之人物呢？張煒以為，封建社會時婦女職位極其低下，通常深居簡出，不知外界事物，遇事無人談心。“三姑六婆”由於經常往來於各個階級，見多識廣，話題厚實，且善於察言觀色、趁隙而入，深得婦女之歡心，長此下去，個體“三姑六婆”便心生雜念，行使自身“優勢”誘諞婦女，圖己私利，婦女往往受騙而不自覺，遇事仍然求助她們。於是，人們對其深惡痛絕，“三姑六婆”的醜陋形像便長此撒播下來。
實在，在古代文學作品和戲劇中，“三姑六婆”也不完全是丑相，如戲劇《秋江》的陳妙常，《庵堂認母》中的智貞，雖然都是道姑，但她們都是好人
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