中國古代十大美女之貂蟬
“西施越溪女,出自苧蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。浣紗弄碧水,自與清波閑。皓齒信難開,沉吟碧雲間。”溫婉迷人的西施形象,就這樣從詩仙李白的詩句中向人們走來。作為中國古代玉人的代表人物,西施留給後世數不盡的凄美傳說,那麼就讓民族文化為你先容西施的故事。
西施,本名施夷光,越國玉人,一樣平常稱其為西施,後人尊稱其“西子”。春秋末期出生於浙江省諸暨市苧蘿村(越州培公田園)。天生麗質,是中國傳統文化中“美”的化身和代名詞。
“花容月貌之貌,沉魚落雁之容”中的“沉魚”,講的是“西施浣紗”的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大玉人”,其中西施居首。四大玉人享有“花容月貌之貌,沉魚落雁之容”之美譽。
西施是春秋時期越國人,傳說她天生麗質,“貌若天仙,增半分嫌腴,減半分則瘦,為古今尤物第一。”又說她常浣紗於水上,魚為之沉,故有“沉魚”之說。
那時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,圖謀復國,他知吳王好色,就用文種和范蠡的戰略,在國中遍訪女色,找到了西施,將她帶回會稽,教習歌舞,準備獻給吳王夫差。
中國古代十大美女之王昭君
在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,她在會稽花了三年時間,學習歌舞、步履、禮儀等,逐漸從一位浣紗女成為修養有素的宮女,最終與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差。
優美的西施到了吳國,很快成為夫差最溺愛的妃子,將夫差疑惑得如醉如痴,無心國是,不理朝政,逐漸眾叛親離,最終吳國被死灰復然的越王勾踐所滅,夫差也走向了亡國喪身的蹊徑。
西施忍辱負重的起勁,為本國的死灰復然起了掩護作用,這显示了一個女子高尚的愛國情操,向來為人所稱頌,但自吳國滅后,西施也失去了音信。
關於西施的下場,民間自古有許多傳說,有愧疚自縊說、被范蠡帶走說、被范蠡沉湖說、被吳人沉江說、被勾踐沉江說和被越后沉江說,其中以“被范蠡帶走說”較為流行,在歷代相關文學戲劇作品常見描繪。
傳說西施曾與范蠡有情。東漢人所寫的《越絕書》中記述:“西施,亡吳后復歸范蠡,同泛五湖而去。”說吳國消亡的當天,范蠡做了兩件事,一件是勸他的好同夥、一同共災禍的文種趕早脫離勾踐;再一件事就是在姑蘇台下花蔭深處找到了萎頓不堪的昔日情人西施。
傳說二人倉皇逃到太湖,雙雙駕一恭弘=叶 恭弘扁舟,消逝在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經寫道:“五湖問道,扁舟回去,仍攜西子。”在山東肥城陶山,聽說有范蠡和西施墓。
中國古代十大美女之楊貴妃