中國古代十大美女之甄宓
“顯著天子咸戒之，赫赫宗周褒姒滅。古來賢聖嘆狐裘，一國荒淫萬國羞。”唐代詩人王翰筆下的褒姒是周幽王第二任王后，是所謂“狼煙戲諸侯”的主角，那麼就讓民族文化為你先容褒姒的生平。
褒姒，姒是她的姓，褒國（今陝西省漢中市中部、留壩縣以南區域）人。褒國禮制“婦人稱國及姓”，褒姒因是褒國人，姒姓，故稱褒姒。周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的後母。
周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒國，褒國兵敗，於是獻出玉人褒姒乞求投降。周幽王獲得褒姒后，對她異常溺愛。周幽王四年（前778年），褒姒為周幽王生下一子，取名伯服（一作伯般）。
褒姒生下兒子伯服后，周幽王對她加倍溺愛。前774年，周幽王竟然廢黜王后申后（申國國君申侯之女，周幽王原立她為王后，故稱申后）和太子宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒為王后，伯服為太子。
周幽王十一年（前771年），申后的父親申侯因周幽王廢黜女兒申后、外孫宜臼之事而惱怒，於是團結鄫國（今河南方城）、西夷犬戎大肆進攻西周首都鎬京（今陝西省西安市），擊敗西周精銳宗周六師，在驪山下殺死周幽王，褒姒着落不明，西周消亡。
“狼煙戲諸侯”的故事真的存在嗎
據《史記》紀錄，褒姒不愛笑，周幽王想出種種設施讓她笑，但她總是不笑。有一次周幽王點燃戰時用於召集援兵的狼煙台，諸侯都率兵趕來，趕到后卻發現沒有敵人，褒姒看到諸侯手忙腳亂的樣子，果真哈哈大笑。
美艷不可方物的中國古代十大美女
周幽王異常喜悅，因此在以後多次點燃狼煙。戲耍諸侯的次數多了，周幽王的信用也失去了，諸侯們逐漸不願應召而來。厥後申國團結繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃狼煙召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周消亡。
而在《呂氏春秋》的紀錄中，周幽王不是點燃狼煙，而是擊鼓。那時西周建都在豐、鎬二京，那裡靠近戎人。周幽王與諸侯約定，在大路上修築高峻的土堡，上面設置大鼓，使遠近都能聽到鼓聲。若是戎兵入侵，就由近及遠擊鼓傳告，諸侯的軍隊就都來援救天子。
戎兵曾經入侵，周幽王擊鼓，諸侯軍隊都如約而至，褒姒看到異常喜悅，很喜歡周幽王的這種做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，於是一再擊鼓，諸侯的軍隊多次到來，卻沒有敵兵。到厥後戎兵真的入侵，周幽王擊鼓，但諸侯的軍隊不再到來，周幽王於是被殺死在驪山之下。
現代着名歷史學家錢穆在《國史綱要》中，對《史記》紀錄“狼煙戲諸侯”之事提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”
2012年，北京清華大學整理獲贈的戰國竹簡——清華簡時，發現竹簡上的記述與“狼煙戲諸侯”故事有所誤差。清華簡紀錄，周幽王自動進攻原來的申后外家申國，申侯聯絡戎族打敗周幽王，西周因而消亡，其中並沒有“狼煙戲諸侯”的故事。
史學界對“狼煙戲諸侯”曾有過質疑，以為《史記》中所載只是“小說家言”。清華簡的內容一定水平上支持這種質疑，從而部門推翻《史記》的紀錄。
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