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美艷不能方物的中國古代十大玉人

什麼是東夷文化 怎麼發展的

  美是人類永遠的追求,自古那些風姿綽約的可人兒就像一個個千古流芳的夢。對於優美之物,人們總希望其能以優美的姿態泛起,生長和竣事,雖然運氣不能展望,古代中國那些風華曠世的尤物兒,一生似乎都離不開“曲折”二字,但對後世而言,她們永遠傾國傾城,那麼就讓民族文化為你清點,美艷不能方物的中國古代十大玉人。

西施

  西施
  西施,本名施夷光,越國玉人,一樣平常稱其為西施,後人尊稱其“西子”。春秋末期出生於浙江省諸暨市苧蘿村(越州培公田園)。天生麗質,是中國傳統文化中“美”的化身和代名詞。

  “花容月貌之貌,沉魚落雁之容”中的“沉魚”,講的是“西施浣紗”的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大玉人”,其中西施居首。四大玉人享有“花容月貌之貌,沉魚落雁之容”之美譽。

貂蟬

  貂蟬
  貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物,是中國古代四大玉人之一。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人以為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了答謝義父王允的養育之恩而寧願獻身完成連環計的故事在民間廣為撒播。

  貂蟬最早泛起於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散后漂泊一方,淪為成為王允的婢女。

  王允得知其身世后心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓碰頭。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與元配妻子相會,並答應他日讓他們正式團圓。

王昭君

  王昭君
  王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,漢族人,西漢元帝時和親宮女,匈奴呼韓邪單于閼氏。“昭君出塞”的故事千古撒播。

南蠻文化對日本的影響

  王昭君與貂蟬、西施、楊玉環(楊貴妃)並稱中國古代四大玉人,是“沉魚落雁,花容月貌”之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱“明妃”或王明君。

楊貴妃

  楊貴妃
  楊貴妃即楊玉環(公元719年—公元756年),唐玄宗寵妃。號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才氣在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大玉人之一。

  楊貴妃出生於宦門世家,天生麗質再加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,醒目音律,擅歌舞,並善彈琵琶。開元二十二年(734年),為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃。

  開元二十五年(737年),李瑁之母武惠妃逝世,武惠妃是玄宗最為溺愛的妃子,玄宗因此鬱郁寡歡,“後宮數千,無可意者”,有人進言楊玉環“姿質天挺,宜充掖廷”,於是玄宗將她召入後宮之中。

馮小憐

  馮小憐
  馮小憐,北齊後主高緯的嬪妃,原是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女,穆邪利失寵后,將馮小憐進獻給高緯,高緯封馮小憐為淑妃。馮小憐伶俐靈巧,善彈琵琶,精於歌舞,深得高緯寵幸,與高緯坐時同席,出則同乘。

  高緯為馮小憐掉臂晉州危急,陪她繼續狩獵;又為馮小憐造橋觀戰,對其溺愛至甚。后立馮小憐為左皇后。577年,北齊消亡,馮小憐與高緯被周軍押解到長安。

  同年,高緯被殺,馮小憐被北周武帝宇文邕賞給代王宇文達,很受宇文達溺愛。宇文達妃李氏,與馮小憐爭寵,馮小憐中傷李氏,險些將李氏害死。

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