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漢服是漢民族傳統衣飾的簡稱，與漢人一詞類似，泛指着整其中華民族的古代衣飾，其生長歷史已經數千年，傳說在天子以前，就形成了怪異的服裝系統，那麼本期的民族文化，就和小編一起來領會下漢服的歷史吧。
漢服的起源
《史記》以為“中原衣裳為黃帝所制”、“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免生死之難。”約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就發生了原始的農業和紡織業，最先用織成的麻布來做衣服，黃帝的妻子嫘祖發現晰飼蠶和絲紡，人們的衣冠衣飾日臻完整。可見漢服在人文始祖黃帝時期就已經發生。
殷商時期
冠服制度開端確立，西周時，衣飾制度逐漸完善，並形成了以“天子冕服”為中央的章服制度。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國頭腦的要義。周禮參考借鑒了夏商兩代的禮樂制度。以是在未有考古實物支持的年月之前，漢服最早的泛起應該是殷商時期。
春秋戰國時期
衣服的名目空前厚實，主要显示在深衣和胡服上。百家學說對衣飾的完善有着一定的影響，諸侯國間的衣冠衣飾及習慣習慣上都最先有着顯著的差異，並締造了深衣。冠服制被納入了“禮治”的局限，成了禮儀的显示形式，從其中國的衣冠服制加倍詳備。
秦漢時期
秦統一中國以後，確立了各項制度，其中也包羅衣冠制度。漢朝的禮儀制度由漢高祖的太常叔孫通依據夏商周三代禮儀制度所制訂。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。蟬衣內有中衣、深衣。西漢時典型的女子深衣，有直裾和曲裾兩種，裁剪已經差異於戰國深衣。
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南北朝時期
受到社會政治、經濟、頭腦等方面的影響，由魏晉的仍循秦漢舊制生長到南北朝時期各民族的相互影響、相互吸收、漸趨融合。這一時期的衣飾主要以自然瀟洒、秀氣空疏為特點。用巾帛包頭，是這個時期的主要首服。
唐朝時期
唐代衣飾承上啟下，法服和常服同時并行。法服是傳統的制服，包羅冠、冕、衣、裳等；常服又稱公服，是一樣平常性正式場所所着衣飾，包羅圓領袍衫、襆頭、革帶、長筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。
宋朝時期
宋代衣飾大要上沿襲了隋唐舊制。但由於宋朝長年處於內憂外禍交並之中，加上程朱理學等因素的影響，這一時期的衣飾崇尚簡樸、嚴謹、蘊藉。唐代的軟腳襆頭這時已經演變為了內襯木骨、外罩漆紗的襆頭帽子。
元明時期
元朝時期長衣統稱為袍，其樣式南北方差異不大，但質料貴賤精粗，卻差距懸殊。漢族男性髮式轉變不多，但北方的漢族女性髮式較前簡化。明朝確立之初曾力爭消除元朝蒙古族服制對漢服的影響，“悉命復衣冠如唐制”，但未能完全貫徹執行。至洪武二十六年才最先確定了許多服制。
漢服的消亡：清朝剃髮易服
清朝統治者為了削弱漢人的民族認同感以便於維護滿州的統治，執行“剃髮易服”等統治政策，服漢衣冠、束髮者治重罪。清廷用政令強制漢族軍民一律改着滿族服裝，漢服由此逐漸消逝了，但由於其自己壯大的生命力，漢服的部門元素一直沒有滅絕，現代漢族人信仰的玄門、釋教衣飾、一些邊遠山民衣飾，以及海內許若干數民族衣飾，都還保持着漢服的特徵。
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